第二百六十七章 闲游解痛[第1页/共3页]

望峰息心，早早睡觉。第二天吃罢早餐就退房，拎着包又伴同程的旅客一起登山向天柱峰金顶进发，当然沿途的景观感觉都雅的也会立足流连，一起看过四座塔、会仙桥、二天门、三天门等，到了顶端就是太和殿、古铜殿。古铜殿全数构件用纯铜分件锻造，卯榫拼装，高约三米，阔近三米，深两米多一些，悬山式屋顶。在阳光晖映下闪着金光，以是又叫金殿。此殿看起来很高贵，但羽士信徒并不敢在内里居住，启事是雷雨气候常有人死在那边，疑是遭了天谴。实际是金殿在峰顶极轻易引雷入室将人电击身亡。

道家“天人合一”的思惟或许就是在这云端之上的崇山密林中出世的吧。人间统统的喧哗都全然隐去，在浩宇之下峰林之上只要寥寥几小我，统统的纷争都消逝了，尽管赏识山川，安享清风明月，痛苦烦愁俄然不见了，仿佛刹时被奥秘的神仙以奥秘的神通悄悄剔除，心智思惟又规复到本来的安康状况了。

不久上了大巴车，在车上我收到了小乔的微信：“舒教员好！退房押金您就拿着吧，路上买水喝。”前面还带了个浅笑。

到了武当山已是下午一点，先找了家农香菜馆用饭，再用手机查询旅游线路和留宿环境，订了一张门票。至于留宿呢，等游到哪就在哪住下，现在是非假日期间，旅客应当不会很多。

最好就是循着回家的线路玩畴昔。第一站就是去十堰的武当山。现在解缆不管坐大巴还是火车半夜才会到那边，可半夜那里去找住处呢？除非坐飞机畴昔，但明天没有特价机票。只能在这再住一晚了。

吃完晚餐，暮色四合，月挂峰顶，雾霭笼翠，烟云波涌，近处的重楼飞檐若隐若现，好像瑶池，我等在流云之上自是神仙了。

玩够了才从凤凰古城汽车转火车又转汽车回到了河溪。每次去内里旅游返来总有一种从大海回溯到小溪的感受，越往回走视野越狭小，心也随之越收越窄。

再次明白到了我们中国文明非常完整的特性。当一小我毫无斗争之心，儒家会提示ta不竭精进，方得将来；如果一小我欲望芜杂，佛家会提示ta消弭邪念，始见赋性；假定一小我遭到各种伤害，道家会提示ta回归天然，放空自我。儒释道三者相辅相成，仿佛哪吒的三个头颅别离知勇、知恶、知难却不自弃，令人永久闪现主动安康、内敛精修、和而分歧的独立的精力面孔。苏轼作为一代大师，乌台诗案后遭受各种毒害、打击和贬谪，如果没有黄老思惟，没有佛印和尚如许的老友，毫不会有萧洒、悲观、随性、倔强又朴重的苏东坡吧，恐怕早就疯了。

看得不过瘾，还跑到湘西凤凰城去玩了一天，感遭到了黄永玉名动天下才润凤凰的魅力，沈从文名作《边城》写的实在就是本身的故乡，翠翠摆渡的河就是悠悠的沱江。这才是人杰地灵啊！

我木然地走出宾馆，在四周街区找到了单车停放点，扫码骑行。在热烈的景区人群中穿行，看甚么都只是晃一下眼罢了。很多景点就如许一带而过。

游完了就坐索道缆车到琼台，再走到大湾村坐巴士经八仙观、老君堂按原路返回山下。出了景区已是中午，顶着骄阳找了家饭店随便吃了一顿，再坐公交车去武当山火车站，筹办前去张家界。

手续结束，我立即去坐公交车去汽车站，买了一张大巴车票前去武当山。在候车厅等车时，我将与押金划一数量标钱以微信红包的情势发给了小乔，同时还附上了一段笔墨：“小乔，早上好！这是宾馆退房的押金，现退还给你，请你收下，必然要收哟！”