第四十二章 漫漫长路[第1页/共3页]

姚然根基上每天能做出一把反曲弓，获得弓箭的人也还是会排着队来到滑车前，为姚然拉车，归正也不消太吃力量，因为坐在车上的姚然会给大师讲故事，和教大师数数算数，另有糊口上的知识，如许全部步队成一个畸形的形状进发着，一队颀长的步队中间一个大疙瘩。

此次在大河村忽悠的不但是大河村的村民，就包含本来跟着姚然的人，现在也是更加的佩服姚然，畏敬的心态不竭地爬升。步队强大以后，反倒是没有拖累步队进步的速率，女人和孩子多了，但是这些女人可不是清朝当时候，肩不能挑手不能提的小角老太太。手粗脚大的原始女，才是真正的女男人，就连姚然的“白雪公举”小花也能出把子力量，自从那夜报仇并且成为了女人只后，花的胆量也大了起来，没事的时候还能主动跟姚然说谈笑笑的。步队一边走一边渔猎，姚然还在滑车上支起了杆子，在上面开端晒鱼片，顶风招展的三面旌旗也从三面变成了四周，第四周旗号上用红色的染料写着一个大大的仇字。目前没有村长，并且这么多人，在姚然不熟谙的环境下，没有冒然安排指定的办理人，而是让他们有事跟本身说。

每到停下来歇息的时候，姚然让人去看胳膊粗的木料，一个是积累质料再做一台滑车，在有就是神罚之民，没有帐篷住，已经露宿在火堆边上好几天了。草席还是很充盈的，但是枝杆需求100多根不是小数量，再走了三天今后，终究找到了一片合适的小树，这些小树在一片原始丛林核心，步队里50几个男人，全数收回火烧斧劈的伐了近两百根木头。返回营地今后女人们已经打好鱼煮好了肉，滑车的制作工艺已经越来约谙练，视网膜体系给出的图纸，已经是连络当前工艺的最高程度了。节流质料、制作简朴、操纵便利。

现在的打猎完整以姚然为主，姚然指那打那，每次都是满载而归。打猎队现在每次都跟去三十几人，不是需求这么多人参与打猎，而是需求大量的人手搬运猎物。生下的食品风干成肉干，挂满了滑车。在姚然的号令下不准世人擅自吃肉干，孩子偷吃大人挨饿。姚然可不想本身的储备粮，没到用的时候就都成了零嘴。

第二天姚然早上没有起来吃早餐，直到中午才怠倦的走出山洞，而大河村的村民没有在姚然的煽动下都围在蝾螈庞大的头颅前膜拜。姚然看到了赶紧跑了上来，爬到了巨型蝾螈的头顶俯视着世人大喝道，“这个恶灵已经被我击杀，跟着我能够获得神灵的庇护。我被上天派下来救世人于磨难。你们在这里的村民我本来只能带走一半人。”姚然做出了纠结深思的神采，而这时身下的大河村村民，开端有人嚎啕大哭，跪在地上恳求姚然，恐怕本身被扔下接受神的奖惩。“好吧，上天有好生之德，我就勉为其难带上你们，但是你们大河村村民是被神灵的奖惩的人，你们要多为别人着想，帮忙别人，便能够获得神的谅解。”

没有品级轨制这些原始人是不好办理的，想办理脑筋简朴的原始人，没有明白的轨制与法律。在大河村产生的惨案能够还会更多。对于小灰灰这几天可就放羊了，啊不放狼了。每天在步队里跑来跑去，不亦乐乎。

小岩呢长到四岁摆布的时候已经越来越像之前死去的村长，巫师父子两人越看这孩子越是讨厌，最后就有了，祭奠花，杀孩子的戏码，狗血大戏啊。姚然说不出到底内心甚么滋味，但是孩子是无错的，山洞里的女人是可爱的，但是这巫师父子呢。没有甚么是非对错。品德和法度在原始社会没成心义有的只是弱肉强食的丛林法例。