第四章 拒之门外[第2页/共3页]

自离凌霄剑宗已有月余，终究入了都畿道，再行不久就到东都洛阳了，对凡人来讲，这速率还是普通，但对着两位天道修者，实在慢得跟爬得没两样。

“哼，小子讨皮痛，我却没兴趣与你撕闹，洛阳就在面前，任你再如何磨蹭，明天也定能进城。”贺孤穷手指前路，青石铺就的宽广官道中转远方，门路绝顶，城廓影子已模糊绰绰。

那边应飞扬吃洁净兔腿，抹抹嘴，道：“既然如此，未免被世俗之气染身，这神都洛阳我就不进了。我要回返凌霄剑宗了，我们就此别过吧。”

端法一听贺孤穷名字，防备更甚，道：“本来是物盛当杀，久仰大名，非贫僧不肯，只是枯明师叔不在寺中。”此时，“咚咚咚！”寂静宏穆的鼓声响起，端法如蒙大赦普通，道：“暮鼓已响，贫僧需做晚课了，告别。”

贺孤穷虽老是被应飞扬气得要杀人，但每次揍过应飞扬后，内心老是可贵的畅快，好似宣泄了持续多年的戾气普通，对应飞扬的态度也稍和缓了些。连他汲汲于《万道引弃世剑诀》的启事也被应飞扬套去了。

“本来那是白马寺。”应飞扬说着，心神驰之。白马寺是佛教传入后的第一所寺院，素有“释源”称呼，“马寺钟声”是更是洛阳八景之一，去洛阳，不去白马寺游历一番即是白行一遭。

“哼，离神都近了，世俗之气沾的也重了，怕是和道门因在天子面前争宠而闹僵了。”贺孤穷冷语道，天道众门，半数漫衍在阔别尘嚣的通天道内，呈南多北少之态，而南北派门间差别也不小，南边派门不管佛道，大多清修避尘凡，北方的派门则因靠近政治中间，总与俗世权争扯上千丝万缕干系。

端法和尚道：“佛门虽开，尘凡却不得入，道门之人一来，寺中怕难在安静，还请二位包涵。”

应飞扬与贺孤穷一起同业，与商定一样，每隔三日贺孤穷就会给应飞扬一个逃窜机遇，而应飞扬也抓着机遇逃窜，如有能够，还会再设法毁去《太易玄经》。

因而他将最后但愿放到《万道引弃世剑诀》上，想要借此忘怀恼人的《杀神剑章》，并一举攀上剑道更岑岭。

“这些和尚，跟羽士有仇怎的？连门都不让入，真是没半点慈悲心，罢了，归正入了梵刹，可吃不上这么好味的烤兔子了。”应飞扬啃着一个吱吱冒油的兔腿，含混道。

远了望去便见内里宝塔矗立，殿阁峥嵘，长林古木，寂静寂然，却有千年古刹的气象，应飞扬也来了精力，却带着忧愁道：“师叔，你这身羽士打扮，入了梵刹，不会被人赶出来吧。”

“阿弥陀佛，你我信分歧法，念分歧经，拜分歧像，共处一地，恐有不便吧。”

“师叔，走得太急，但是会忽视沿途风景，现在春华正浓，朝气盎然，多看上两眼，有助于你平复杀心的。”

“天气将完，欲借宿一宿。”贺孤穷看出对方敌意，竟也少有的恭谨起来。

凌霄剑宗虽是以道家派门立派，但历经数百年，宗教色采已淡去很多，原有的丹鼎符篆之术皆已式微，只剩下剑术，门中弟子对剑的尊崇犹在三清之上，而贺孤穷这杀胚作为派中异类，更没有半分道家无争有为之风。常日他虽着道服，却鲜少以羽士自居，不想现在却是以这羽士身份引来不便，心中对这些被皇权所摆布的派门不由多了几分鄙夷。