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他的运气在吕光西征后转了个大弯。吕光逼迫他娶妻，把他带到中原，却闲置投散。直到十七年后，他在姚兴聘请下到长安，设立译场，翻译佛经。我们熟谙的《金刚经》、《妙法莲华经》、《维摩诘所说经》等，都是他的译作。美好的笔墨，删繁就简，朗朗上口的乐律，是他的经文历经1650年仍遍及传播的启事。

最喜好这部记录片的最后一个镜头：一名看管苏巴什遗址的白叟，拣起一块石头。这块石头，在1650年前，也曾被鸠摩罗什拣起过。

遗址很大，以铜厂河为界，分东西二区。远处连缀的天山，在蓝天下延长到不知处的天涯。夏季凌晨，还是有些寒意。遗址里观光的人寥寥落落，我一小我踩着碎石，在千年前的废墟里转悠。土墙高大庄严，能想像得出当时范围是如何弘大。

龟兹博物馆里有详细的龟兹古国先容。最贵重的，便是龟兹的说话――吐火罗文，另有苏巴什遗址中发明的一千多年前的女性骸骨，头骨被较着压过。这便是考证玄奘在《大唐西域记》里说的“其俗生子以木押头，欲其匾递”的民风了。龟兹王室以扁头做为身份意味，也是很成心机的异域民风。

（早晨九点多，因为时差，天还是很亮。塔克拉玛兵戈壁边沿，无尽的戈壁，霞光非常斑斓。）

小春：女。大学本科专业是英语，念过MBA，在500强公司里担负过发卖，培训师，现在是职业经理人。多年的外企白领，职场经历颇丰，写文出版倒是平生第一次，也算是圆了高中期间的文学梦吧。

这尊雕像表示的是他三十到四十岁之间的样貌。单腿屈膝，右手放在膝盖上。穿戴露半肩的龟兹僧衣，身材纤长肥胖，眉宇间睿智豁达，风采卓然。遐想到他固然出身崇高，却命途多舛，盘曲的平生让人扼腕。

2007年7月，经太悠长的思虑，我辞去了上一份事情。外企白领，常日的光鲜刁悍，抵不过庞大的人事纷争。多年的打拼，却没时候停下脚步想想，我到底要如何的糊口？想明白的成果，便是辞职，带着一身轻松，背起行囊做我最喜好的事去。

这是我迄今最艰巨、海拔最高、路程最长的一次旅游经历。整圈下来，用时两个月。期间，经历了好几次凶恶。海拔4800米的处所，车子陷进池沼地。在阿里，白日开车早晨修车。在新藏线，因为门路太颠，油门线断开。因而，坐在副驾驶座上的我，拉着拔出来的油门线共同我们那位车技特牛的朋友，一起到了喀什。

从克孜尔千佛洞出来后，我一向在深思。这位对中原佛教传播有侧严峻进献的高僧，翻译的诸多经文到现在都广为传播。他母亲是龟兹公主，父亲是天竺婆罗门。七岁随母亲入佛门，智商与悟性之高，在幼年时便誉响西域。前半生，他在举国奉佛的龟兹享尽光荣。

两个月的视觉盛筵，叫人赞叹不已。而此次旅游带给我的最大收成，便是这本《不负如来不负卿》。

买了块馕，坐在街边渐渐啃。驴车慢悠悠走过，车上带着一家长幼。女人们围着头巾，维吾尔男人戴着小花帽，脸上的神采是那么宁静。卖铜器，卖花帽，卖生果的小店，没有呼喊，店东三三两两在树底下乘凉。有些恍忽，如果时候发展两百年，不，五百年，撤除路边的电线杆子，是否统统并没有太多窜改？