第十章：终于到龟兹了[第2页/共5页]

耆婆真开通，难怪小罗什对她那么尊敬。白纯神采当然不太好，我见状从速低下头，假装啥也没听懂。

“艾晴，你可曾去过天竺或是罽宾？”

我们终究到龟兹了。远远地就看到欢迎步队，此次比温宿更昌大，还没走到音乐声就不断于耳。城门口摆列的帐篷有几百米长，帐篷前都有看上去级别很高的和尚冲我们礼拜。罗什和耆婆下了马，恭敬地向那些和尚回礼。我则细心察看帐篷内精彩的佛像，想着如果能保存到当代多好。

“甚么是克孜尔千佛洞？”他一脸茫然。能够“克孜尔”是维语，在这个时候还不叫克孜尔千佛洞。

我顿一顿，见白纯没言语，但是老感觉他看我的目光不是太和睦。唉，我这个实诚的孩子，干吗那么老诚恳实地说好色乃本性，天子不都是需求喊点标语妆点门面么？

我张大嘴，还没过关啊？这小鬼能不能不要那么聪明？

“克孜尔，克孜尔，”我喃喃念着，一拍脑门，“在我的故乡，这是土话，就是石窟的意义。”还好，我能够借着他是个老外，乱掰方言。

我差点背过气去。当我不懂吐火罗语啊，还是他底子不在乎是否被我听到。必定是阿谁傻笑闹的，也申明我明天的马屁拍到马腿上去了。唉，都不晓得是哪句话获咎他的。他说到了龟兹就给罗什另找贤师，龟兹汉人大儒有的是。小罗什却直言回绝了，说我是他见过的最好的教员，博古闻今，循循善诱。哈，公然没让我绝望。白纯又转向耆婆，耆婆却说随罗什之意。

我急，脑门开端冒汗。对啊，我是如何晓得的？克孜尔千佛洞但是中国开凿最早的石窟寺。现在，这个最早的，都还没开出来呢。

以是我从速弥补：“‘色’非指女色，乃统统夸姣之物。德，亦为美功德物之一，好德有如好色者，乃君子也。故孔子周游各国，惶惑然如丧家之犬，实乃因为未遇好德如好色之君也。孔子若生于此时，吾王威武好德，孔子断无此感慨也。”

南北朝期间和尚慧皎著《高僧传》记录鸠摩罗什的出身：“鸠摩罗什，此云童寿，天竺人也。家世國相。什祖父达多。俶傥不群名重于国。父鸠摩炎。聪明有懿节。将嗣相位。乃辞避削发。東度葱岭。龟茲王闻其弃荣甚景仰之。自出郊迎请为国师。”

可眼下的景象是，我如何自圆其谎呢？毫无疑问，我说的这些建制，别说在中原，乃至在西域，都没有先例。可我如果说去过，必定会顿时被戳穿。他的父亲是印度人，他本身又在罽宾待过好几年。

转头却发明自拍嘴巴的行动竟然又被他看到了，叫苦连天。他倒也没再说甚么，但是，看我的眼神却总带着几分切磋与思考。那一天，我提心吊胆地不敢多说话。

他看向我，目光灼人，悄悄点头浅笑：“艾晴，你可晓得，你方才的傻模样，真是很好玩。非论你从那里来，你都是罗什见过的最灵秀的女子。”

慧皎对耆婆与鸠摩罗炎的婚姻描述：“王有妹，年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵。且体有赤黡，法生智子，诸国娉之，并不肯行。及见摩炎，心欲当之，乃逼以妻焉，既而怀什。”