第十九章：玄奘讲经的照怙厘大寺[第3页/共6页]

罗什向我先容，两位汉僧从长安来此求法，法号是僧纯和昙充。我的眼睛，在听了他们的名字后，瞪得更大了。

“对对不起！”背光，看不见他的神采，只是听声音有些狼狈。他吃紧退出，门又“吱呀”一声关上了。

“师尊！”

他将目光转向僧房外，看着远处，朗声说：“佛祖保佑，现在罗什终究劝服了王庭和各位师尊，龟兹数百年间信奉之小乘，终见一些窜改。”

后代佛教徒，总爱拿这段汗青津津乐道。在他们以为，苻坚策动对龟兹的战役是为了夺鸠摩罗什。如同女人们都情愿想信特洛伊战役是为了海伦打的，吴三桂是“冲冠一怒为红颜”。想像一下，一场范围浩大的战役，死伤几万，倒是为了要篡夺一小我，那是多么让民气往神之。我是学汗青的，当然不信赖苻坚只是为了要一个高僧而策动战役。实在，苻坚真的明白鸠摩罗什能带来甚么吗？他要鸠摩罗什，只是因为传闻罗什“善闲阴阳”。贾谊才高，汉文帝也只是“不问百姓问鬼神”。

我将游走的神思拽回，盯着他超脱的脸，感慨万千：“罗什，你已经不再是十年前的阿谁为改宗彷徨踌躇的少年了。”

“你也传闻了这块玉石？”他有些骇怪，眼神探向我：“这但是雀离大寺的镇寺之宝。”

出了苏巴什城就到了西寺大门，围墙上有润色得很标致的角楼。“龟兹僧一万余人，几占龟兹人丁非常之一”。光是雀离大寺，就有五千和尚。龟兹的佛教昌隆，从雀离大寺便能够看出。现在的雀离大寺还远没有唐时玄奘看到的范围，但已经是一派宏巨大气了。

啊？他口中的大戒，就是具足戒！比如是佛门弟子大学本科毕业，拿的毕业文凭。想起要成为一名合格的和尚，必须受最严格的具足戒，有二百五十条戒律之多。有些戒条之严格，对和尚要求之高，对修行的规定之严格，匪夷所思。罗什少年即成名，梵学上所达的境地早已无人能比。但是，即便在学理上达到如此境地的人，仍然要满足佛教寺院修行的一系列要求。以是罗什固然早已把握了佛教的大乘真谛，但还是必须在二十岁时和浅显和尚一样接管具足戒。

“此段经辞意为：浩繁国土中，众生多少种心，如来未有不知。是何故？”

我正在打量辨别西域的地藏菩萨外型与今后中原地区有何分歧，看到阿谁和尚手执一盏油灯出去递给罗什，然后无声地退出。罗什将手举高，油灯把面前的壁画照亮，入眼的倒是触目惊心的断肢残臂，痛苦的脸部神采，另有各种血淋淋的刑具。

站在这丘陵高坡上，能够俯瞰全部雀离大寺。将寺分红东西两部分的铜厂河，泛着粼粼波光。沐浴在有些西斜的阳光中，风鼓起他广大的僧衣，他整小我如一尊欲飞冲天的巨鹰。脚下那一整片恢弘的佛塔佛殿，那是他的帝国，他是万人的精力之师。俄然间感觉，如果说十年前我还能够跟他同步交换的话，现在他的思惟，起码在梵学上的思惟，已经通俗到我没法达到的处所了。我毕竟是个凡人，比他多出来的，也就是一千六百五十年的聪明。如果我们出世于同一期间，我也只能像统统人一样，昂首瞻仰高高在上的他却永久企及不了。

他讲的是汉文！我转头看他，收到了一个不易发觉的含笑。他是但愿我也能听懂么？我愣一愣，听他持续讲：“如来所说诸心，皆非实在存在之心，只是逐境而起的妄念。化名为心，以是者何？因畴昔之心，已成畴昔，渺无踪迹，求之不得。现在之心，念念不住，亦不成得。将来未生，更是求不成得。”