第二章：和尚和尼姑[第2页/共3页]

“我叫……”

是几块饼和一碗面汤，热乎乎的，刺激得我口水横流。我从一个看上去四十来岁年纪的女人手上吃紧接过，含混隧道了声谢，便狼吞虎咽起来。把那些饼一扫而空，面汤也骨碌碌喝洁净，胃里终究有点感受了。实在还想吃，不美意义地问可不成以再来点，然后发明：说话不通。

我现在已经能适应他的口音了，主动转化为：木琴＝母亲。

和尚尼姑走后，我跟那四个女人同住一顶帐篷。固然听不懂她们讲甚么，但是都很和睦。我没美意义再要吃的，就在她们为我另铺的地毯上暖暖地躺下。

我无法地点头，这会儿除了长安我也想不出还能去那里，到那边甭管如何说话还能通。

醒来后发明置身于一群人中，有男有女，面孔特性很奇特：高鼻深目，嘴唇偏薄，圆脸短颈，皮肤细白，眸子褐色。男人健状女人饱满，个个身材高大。男女皆着齐肩短发，头发卷曲，发色褐红。而服饰更加独特：男人穿翻领窄袖束腰式短袍，高及膝盖的靴子，身后佩剑，女人服饰则简朴很多，及膝的长袍，右肩暴露，左肩也是窄袖，围一块棉质披巾，也着高统靴子。

我想我还是到了当代，因为这些陶器的制作工艺还是很原始。以中原地区的陶艺程度来看，如许粗糙的工艺应当有个两千年以上，不知这里如何。

他吐出一串很长的音，我记不住，扯着嘴角看他。他很善解人意地又说了三遍。我按照他的发音，找出对应的汉字：丘－莫－若－吉－波，真够难念的。我冒死地背：丘莫若吉波，丘莫若吉波，丘莫若吉波……

他嘴唇很薄，唇形光鲜，抿起嘴来唇边扬起一弯清隽的弧度。脸型狭长，下巴削尖，如天鹅般的颈项，线条美好苗条。跟帐中其他白皮肤的人分歧，他是蜜色肌肤。广大的僧袍裹住满身，近一米七的个头衬得身姿颀秀，却还略显薄弱。他现在还是长身材的阶段，假以光阴，应当能到一米八零以上。

不由佩服我本身。在这类又饥又渴的环境下我还能凭几眼察看就得出很专业的服饰表面评价。不过，现在这些都不是最要紧的，因为我已经闻到食品的香味啦。

我盯着这两个奇特的人，脑筋飞奔电掣地转动。听到他们对我开口，竟然是汉语，只是非常别扭。

他转过甚又对我说了起来：“泥，那儿，去？”

他只笑了一会，看到我难堪的神采，仓猝收住，正色指着身后的美女尼姑：“我，木琴，吉波。”

吃力地辩白出他们在问我从那里来，为何会一小我流落到此。我一脸痛苦地俯视：“你们可不成以先奉告我：我在那里这是哪个国度啊？”

“我们，去曲子，泥，通路，能够。”

“哦，我叫艾晴。”

脑中闪现出睡前曾打量过的四周器物，然后一一为其取专业名字：我睡的是裁绒菱形文饰地毯，枕的是滴珠鹿纹锦，盖的是三角纹袼毛毯，喝水的容器是单耳网纹陶壶，方才盛饼的是泥质灰陶盆。