第16章 知己一人谁是 (2)[第2页/共2页]

几杯酒下肚后，两人话垂垂多了起来。从宫中琐事说到古今妙闻，从浩大漠北谈到烟雨江南，从山川诗词聊到古今贤士。最后发明两人竟然都是嵇康和阮籍的推许者，本就已经感觉非常投机，这下更是相见恨晚，我内心更是十二分的冲动。

我侧头细想了想，问：“晓得虬髯客初见红拂女时，红拂在干甚么？”

他觉得我又有奇谈妙论，忙凝神谛听。我半眯着眼睛，面带浅笑隧道：“中国当代汗青上美女人虽很多，如宋玉潘安之流，可总带着一股子阴美好，可嵇康倒是分歧的，史乘上说嵇康‘身长七尺八寸，风韵特秀’，见到他的人如何评价他来着？”

我一笑说道：“男女之间还能够如虬髯客和红拂女的，相互体贴照顾，却非关风月，只为至心。”

十三阿哥道：“不消了，本日只是借你这处所和朋友喝喝酒，你去购置一桌酒菜便能够了。”

我听完，内心不由非常为他感到难过。一个女子就如许走完了平生。现在只怕除了她的儿子以外，再没有人记得她是何时在如花仙颜的时候出嫁的，又是何时在韶华恰好的时候分开的。而阿谁本应当记着这统统的人，却因为富有四海而底子不成能记得他是何时拿喜称挑开了一张似玉娇颜的红盖头的。

十三阿哥说：“见者叹曰：‘萧萧肃肃，开朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”

在中国几千年的思惟文明生长中，儒家思惟中的三纲五常，象一张庞大的网，把独立的个别紧紧束缚在以皇权为中间的政治霸权和文明霸权中，从而生长不出完整的小我主义。但生逢乱世的嵇康能够说是一个不测，象一道闪电划过黑夜的天空，虽长久但亮丽。他的传世名作《与山巨源断交书》中阐述了他以为人道是实在划一的原则。他“非汤、武而薄周、孔”，以为儒家所推许的圣贤，不过只是一类人的代价原则，并不该该要求统统人都必须师法。个别的幸运只要个别本身才最清楚，个别有权寻求本身承认的幸运。能够说，嵇康的思惟和当代社会的划一自在，小我主义是有很大共通点的。

我看远方的人好象在筹办着分开，站起家道：“该归去了。”

他听到这里，脸部神采非常动容，凝睇着我，我安然回看着他。过了半晌，他说道：“好一句‘非关风月，只为至心’！”

他又沉默了一小会，道：“实在也没甚么，那天是我额娘的忌辰。”

两人悄悄待了半晌。他带着笑意，转头看着我问：“你既不喜好十哥，为何我看到你为他唱曲子？又为何大家都说你为他发疯？”

他凝睇着远方半天没有吭声。我等了会，轻声道：“若难堪，就不要说了。”

他随我站起家子，俄然问：“去喝几杯如何？”