第129章 祭坛底下隐藏着什么秘密[第1页/共2页]

莫托兴趣也挺高，说：“既然是如许，我们得从速上祭坛去看看，说不准内里也有不死药呢！”

莫托问：“人祭？人祭又是甚么东西？”

徐雅丽说：“按照甲骨文加在，首要通过“伐”祭，以及“燎”祭，就是砍头，或者烧死，也有把人剁碎的血祭，或者直接活埋等。”

徐雅丽却严厉了：“关于当代的祭奠，没有人说得清楚。因为这类大范围的祭坛，都是相同神灵的处所，以是非常奥秘，碰到甚么东西都很普通。”

徐雅丽说：“这个就是因为最早的鬼神学说了。前人信赖，人间万物都由神灵来把握，以是这些所谓的祭坛，都是和神灵停止相同的东西。为了表达对于神灵的敬佩，人们需求拿出来最贵重的东西，去献给神灵。对于人来讲，最贵重的就是生命了，以是就要用人祭。”

有了徐雅丽的提示，我们细心感受着脚下，也感受出来了，脚下的石板确切是凹凸不平的，团体来讲，是闪现一个垂垂向下的趋势。

大师持续往前走。

我点点头。

莫托一脸讨厌：“这些人真是有病啊！这不是折磨人嘛！”

现在，在这个大石门里又呈现了很多萤石修建的人雕像，长得看不到绝顶的围墙，浑身缠满了铁链子的玄色棺材，现在这围墙里又呈现了一个奥秘的祭坛，这祭坛下又埋没着甚么奥妙呢？

我问：“对，你当时说的阿谁绑在大龟上的人，他说阿谁小岛非常邪乎，会不会就是一个祭坛呢？”

徐雅丽却说：“不但是殷商期间，其实在西汉中期之前，人祭还都是存在的。西汉前期，汉族的人祭被拔除了，但是在一些少数民族还是存在的。像汉朝的匈奴，汉晋期间的夫余，唐朝的吐蕃，以及前面的女真、蒙古族、满族，都持续实施人祭，并且范围更大，一次乃至会杀死上千人。

我说：“是的，我们现在祭祖都是用植物脑袋。在当代啊，他们都是用人脑袋的！”

即便在汉族这里，人祭固然拔除了，但是还是仍然保存了仆人归天、仆人、下人、妻妾等陪葬等成规，一向到康熙年间才完整拔撤除。”

莫托忍不住问：“这些人祭，都是如何祭呢？”

徐雅丽笑了，说：“小白同窗说的固然很不松散，但是却说出了人祭的本质。人祭确切是如许，就是用活人停止祭奠。”

我白了他一眼：“你们敬江神啥的，是不是要在江边摆上一些猪头羊头的？”

我说：“有！外洋的更吓人，不但是砍头，另有挖心的，直接把心脏取出来，放在银盘子里，献给神灵。”

“在中国殷商期间，对于神灵的科学达到了一个岑岭，像厥后讲的精通周易占卜的周文王，就是当时候的人。从厥后发掘出来的甲骨文来看，当时候的人们，不管是打猎还是兵戈，都需求祭奠，与神灵停止相同，但愿能获得神灵的指导。而遵循他们的设法，就是越虔诚的祭奠，越能更好地和神灵相同，以聆听神灵的教诲。据殷墟发掘出来的甲骨文记录，最高范围的人祭，一次能达到五百人。”

“玛雅人和他们不一样，他们以为，太阳神是孕育万物的独一神明，但是它毕竟会渐渐老去，走向毁灭，为了禁止它的毁灭，必必要用民气和血去祭奠，以让它保持生机。当年为了庆贺特偌提兰大金字塔完工，在四天的祭奠中，既然活活杀死了三十六万人！