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玄门天然不能任由天庭独占果实，遂开宗立派，构筑泥身，接收生人信奉灵气，成绩自我大功德，故兴周八百年，西汉前期流行黄老之学，培养文景乱世。

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至隋唐期间，天下承平，佛道并重，佛教为求先机，使金蝉子唐玄奘转世为人，同孙悟空前去西天拜佛求经，天庭从中作梗，安排猪八戒沙僧同业，历经17年，唐玄奘照顾大乘佛法返来，世人燃指供佛。

适逢商周大战，鸿钧老祖应昊每上帝所求，命三教共签封神榜，预备建立天庭，因截教势大，元始天尊便结合太上老君与西方教共同对抗通天教主。

然天庭亦不会坐以待毙，每当天下承平，便遣送魔星出世，捉弄众生，搅动乾坤，大肆杀生，弥补天庭灵力不敷，战国之乱，王莽篡汉，黄巾叛逆皆因如此。

地府建立后，灵魂被拘上天府，灵力被抽出，上缴天庭。喝过孟婆汤，去除宿世影象，再入六道循环，重新历劫，接开盘古灵气，如此循环来去，扶养天庭诸仙。

天庭初立，根底不稳，为强大气力，决定开通升天门路，凡人可通过修练登仙升仙，又登时府，为接收灵力。

通天教主受人教唆，摆下诛仙剑阵，力战四位贤人，最后惨败，阵眼四剑中，绝仙剑被毁，而后通天教主又祭出六魂幡与万仙阵，力求一线朝气，何如毕竟不敌，截教被支解，弟子皆被搏斗，唯独无当圣母与二三百位散仙得以偷生。

此时天庭连络经历已知，战役乱世更易本身生长，战乱乃是杀鸡取卵，基数越大获得灵魂越多，又得知世人有此次杀劫，颠末推算晓得凡人叶开乃是应劫之人，遂调派杨戬哪吒和嫦娥前去助其一臂之力。

西方教自有龙华聚会，何如本在八百年后，因而退入迷州大地，留下玄门与天庭水火不容，相互讨伐。

神州大地，内忧内乱。

天庭为表诚意，更是引地藏王菩萨进上天府供职，以尽地主之谊。

牧野之战后，纣王自焚于鹿台，西周鼓起，局势大定，三贤人各回道场，不再参与尘凡斗争，阐截归一名统称为玄门，气力大损，天庭与西方教趁机崛起。

原是凡人身后，灵魂出体，所含盘古灵力便会飘散六合间化为万物朝气，此乃六合循环之理，此等灵力也恰是修仙之本源，如若获得，对于修道将大有裨益。

且说盘古灵气总量虽无穷无尽，但天庭与玄门只进不出，此消彼长之下，也日渐希少，又因封神大战后，灵山秀水多数被毁，药草奇珍也几近干枯，故玄门修真人士以证大道概率愈发迷茫。

如此悠悠百年，倒也承平，却安知发作了清末之乱，道统九死平生，后虽度过难关，却也丧失惨痛，又历经十年闻革，玄门千年根底功亏一篑。

佛教因为先前法门西渡，态度含混，只命无关人士孙悟空前去。

佛道相争至蒙宋相争期间达到颠峰，佛教兵出险招，使不动明王佛转天生铁木真，本想一统宇内鼓吹佛法，却怎料全真龙门派祖师丘处机真人机遇成吉思汗，成绩“一言止杀”的汗青性创举，成吉思汗奉其为神仙，玄门是以畅旺，宫观各处。