第二百六十五章 为人民服务[第1页/共3页]

“还是产品吧！”帅兵把话题拉了返来，“我们的产品之以是能在省内打了一个好的残局，实际上也是逢迎了‘为群众办事’的观。工也好，商也好，非论你是搞设想的还是做出产的，你的产品都要对峙这个原则。谁‘为群众办事’就是不赢利的？就是忘我奉献的？不对！别信那些个品德帝站在品德制高上吹牛皮！我们去泡个澡，然后叫了一个徒弟搓背，完事儿了要给钱。这个搓澡的徒弟就是在为我办事，他支出了劳动，我当然要给回报，这是左券精力！为别人办事如何就不赢利了呢？这都甚么事理？”

“我记得大学暑假黉舍构造我们去欧洲交换的时候，就有欧洲的门生跟我们解释过他们的政体，”帅兵道，“两方对比一下，外洋的政客们只需求对选民卖力，他们把竞选当作职业，当他们退休的时候和浅显百姓一样过日子，以是，他们必必要操纵本身的权力改良百姓福利，因为这也是为他们本身在争夺好处啊！简朴，他们感觉本身钱不敷花了，孩子是糊口也有题目了，如何办呢？不是去贪，而是鼎新社会福利，把全民的福利都拉一个层次上来，然后等他任期满了，跑归去享用福利去了。享用几年，或者出版或者做参谋或者操纵本身的人脉开公司，归正过得津润。这就是‘利’和‘义’的同一。”

“再不善也不能躲着不见，”帅兵叹了口气，站起家道，“莫非亲爹亲妈来了，你还跑？”

邱芸也晓得躲不过，只得提示林雪菲道：“我爸叫邱卫国，我妈叫邹洁，普通你都应当叫邱叔叔和邹阿姨。”

帅兵则道：“我感觉，这倒是能够成为我们公司的一个首要理念。那就是，让客户更舒畅、更便利、更快速地体验到我们的产品。非论何时何地只要客户一个电话，我们就把衣服送到指定地。比如，我们的一个客户喜好垂钓，成果不慎落水，或者淋了一场雨，然后他一个电话，我们在半时内就遵循他的身材从内到外送了几套到他面前任他遴选，只要有了一次如许的客户体验，我们就成了他的首选品牌了。”

“我们的打扮营销，是不是也能够遵守这个原则？”林雪菲想了想以后道，“如果拼办事……甚么站在店门口给人鞠躬之类的，早就被玩腻了，仿佛是从岛国粹来的‘日式办事’吧？大师都如许就不奇怪了，现在别‘日式办事’，就算‘莞式办事’都不消……”

“这都毕业多少年了，还能听到这么熟谙的……洗脑词汇……”邱芸由衷地感慨了一下。

“在我们的传统思惟形式里‘利’和‘义’是对峙的，即，做好人就别希冀赢利，想赢利就别想着当好人。最要命的是，我们这个社会还恰好喜好建立起一个只是无前提支出，向来不图回报的表率来号令大师学习，这就是从********上来把‘利’和‘义’分裂开来了，”帅兵道，“这世上有如许的贤人，但恰是因为其罕见，以是才会被称为贤人，贤人能做的事，凡人是很难。以是，我们俩之前看外洋原版报纸的时候就发明了，对待英模人物，他们更喜好用‘记念’这个词汇，而不是‘学习’这个词汇。”

这时候帅兵的电话响了，帅兵放下筷子取脱手机看了一下，石俊涛的。接通电话，帅兵直愣愣地听了以后，了一声“晓得了”就挂了。收妙手机，帅兵对着林雪菲和邱芸道：“邱叔叔他们来了……”