第248章 信仰思潮的改变[第1页/共2页]

如许一条透露的“超凡之路”，让很多浅显人都望而却步，除了那些充满了中二胡想的年青人，还是想要踏上这“驭鬼者”超凡之路外，普通人已经对此敬而远之。

安倍信介是“天照女神教派”的神官，或者说牧师，他一样另有“布道”的任务，在巫女桔梗毫不会分开“天照神社”的环境下，安倍信介必定就要作为“天照女神教派”的“总布羽士”，在东洋这片地盘上布道了。

这都是被鬼物轻松夷平的神社，莫非另有脸再重修么？

这一次产生在东洋的“鬼物之潮”、“超凡之战”，它的影响力非常大，从某种意义上来讲，它的确完整窜改了无数存眷此次事件的东洋人的信奉思潮。

东洋官方的不速之客竟然来了，最无语的是，他们并非“超灾对策室”的成员，而是“伊势神宫”地点的三重县伊势市的官员，他们要求安倍信介交出三神器之一的“八咫镜”，不然他们是不会让安倍信介分开的。

但是安倍信介却不一样，他在信奉“天照女神教派”之前，那是真真正正的浅显人，就算出身所谓的“阴阳师家属”，但他只不过是旁系后辈，当然，最关头的是，不管是甚么旁系后辈还是嫡派后辈，这个号称先人是安倍晴明的家属，就没一小我会真正的阴阳术。

本来东洋人多数信奉神玄门，“伊势神宫”能够说代表着东洋人的精力支柱，但是现在，“伊势神宫”已经成了甚么模样呢？

安倍信介这个时候已经被狂热的东洋媒体围住了，在这一刻，他的受存眷程度，堪比最顶级的流量明星。

“伊势神宫底子不配成为我们东洋人的精力支柱，它的神官在面对真正的超凡者时，会被超凡者一只手捏死，但是如果有哪个超凡者或者鬼物敢向天照神社脱手的话，他们必然有去无回！”某位已经定居在“天照神社”庇护范围内的东洋人，用一种非常笃定的语气，对采访他的媒体说道。

为甚么不会阴阳术的人敢说本身是阴阳师呢？

除了“伊势神宫”以外，其他那些遭重的神社，其名誉也一落千丈，就算费钱重修它们，也必定不会有东洋人再信奉它们了。

具有巫女桔梗以及神官超凡体系的“天照神社”，在这一夜以后，就成为了东洋民气中真正值得信赖的神社，它是具有“天照女神”庇护的，而其他神社，不过都是封建科学罢了。

刚巧另有一些媒体，同时也存眷着“天照神社”现在的模样，它和“伊势神宫”的对比实在是太激烈了。

巫女桔梗几近不会分开“天照神社”半步，一副永久奉养“天照女神”的架式，她给浅显人的感受，明显就像开在云端的花朵，离浅显人太远了，再加上她还因为《犬夜叉》这部作品的影响，让浅显人总感觉她就是一个不测来到三次元天下的纸片人、天生的超凡者。

这当然是很普通的事情，在东洋没有产生“灵异复苏”之前，压根就没一个超凡者存在，阴阳师大抵就仿佛华国的羽士、和尚，做一做法事、吹一吹牛批还是很稳的，很多人也都科学这个，哪怕这些甚么阴阳师、羽士、和尚都只能给人带来一些心机安抚。

归正现在和鬼物相同的体例也消逝了，除非插手东洋的官方研讨机构，不然靠本身的话，真的需求非常强大的运气。