第1878章正常[第1页/共3页]

李破点着头，面色也和缓了下来，这才是普通的流程嘛，太极殿上是议论国事的处所，闲谈得去两仪殿，甘露殿，这一点便是朝中重臣也不能违背，何况是你一个外来人了。

上面的描述是麴伯雅脾气朴素，晓得汉礼，博闻广识，多才多艺，爱好诗文，和中原的读书人扳谈来往，没有任何停滞，因而深得杨广喜好，经常与其坐而论道。

而当麴文泰继位以后，景象就产生了理所当然的窜改，此人审时度势想要融入西域这个大师庭，因而做了很大的窜改，乃至听上去已经不再以汉人苗裔自居。

这是宇文玉波的一面之词，还需查证，可李破想了想，却感觉宇文玉波说的话也并非没有事理。

可反过来讲，越是笨拙的人越轻易节制……

更让人存眷的一点是，此人还引了回纥人到高昌国中，这可真不是甚么明智之举，回纥人是铁勒部族的分支，任何国度中多了一些这类游牧民族的群体，他们又有外援的话，都不会过分安宁。

若她不能体味到此中含义，只想着对大唐有所求，却不想支出一点代价，那她真的是来错了处所。

看女人垂垂猖獗起来，李破收敛了笑容。

高昌国王麴文泰和你一道来朝，过上一两个月也就能到长安了，朕感觉你应当想好了再跟朕说话。

等她复苏过来，昂首看了看，见天子盯着她看，当即垂下头，锤了捶矗立的大（调和）胸脯，“陛下想要甚么臣是清楚的，高昌紧邻敦煌，通联西域，地处冲要，以是才得看重。

这些年身虽飘零，心却在中原流连不去，杨广昏庸无道，不顾亲疏，只一味成全外人。

麴文泰的不敷之处在于，大唐能够节制他，一样突厥人也能节制的了他，从远近上来看，突厥人还占有了近水楼台的上风。

不然来此相见，只说些闲话，岂不划一戏弄于朕？”

这话说的慢条斯理，却有千钧之重，翻脸如翻书，就差明白的奉告宇文玉波，先少来套近乎，跟你微风细雨的说话，那是朕的涵养。

有所求是功德，若天下人万事不求于人，哪还会有大唐？哪还会高昌？可朕不是有求必应的菩萨，再说了，菩萨还要香火呢，朕要的是甚么，你内心得稀有。

殿中的臣下们见她连连叩首，仿佛犯了甚么抄家灭门的大罪恶，大抵上都是一个设法，外邦来人，寒微之处，当真是以这报酬最。

一边揉着剧痛的前额，一边晕乎乎的重新坐下，内心也在念叨，太极殿的空中甚么时候这么坚固了，如果她有那权势，必然把空中铺上一层西域的毯子。

遵循宇文玉波所说，麴伯雅回到西域，并没有健忘杨广的宠遇，如果不是中原自顾不暇，高昌也不会这么多年不来朝见。

臣和那麴文泰都信得过陛下能善待高昌来人，可陛下是信臣，还是信那麴文泰呢？”

这里是太极殿，可不是打情骂俏的处所，这女人在内里野惯了，估计另有鲜卑人当年入主中原，事事高人一等，老是作威作福的启事在内里。

麴伯雅本人倾慕中原之风，一住就是好几年，都不想返国了。

“如当代上能可贵住朕的事情确切未几，只是朕为天子，万事都要审时度势，不能像杨广那么想到甚么就做甚么，那如何能取信于天下之人？

他拍了拍桌桉，“起来坐下说话，动不动就跪，是那里来的端方？高昌的民风吗？中原不讲跪礼，只敬天法地，前隋仿佛也是如此吧？”