第十七章 巴金城下[第2页/共3页]

昔日大唐名将哥舒翰，也在青海攻打石堡的时候，不顾死活一起强攻，丧失了好几万雄师，才攻陷那么一个只要几百人戍守的石堡。那处所的地形几近就和现在这巴金城辨别不是很大。

但是这类话，天然不能对文飞说。强笑道：“尚父带兵前来助阵，一起跋涉辛苦，还请安营歇息。如果我等再打不下巴金城，再请尚父脱手如何？”

一些畴昔臣服於宗喀王国的宗教权威的青藏高原诸小国和部落也连续改投向古格王国。现在这巫教就趁虚而入，现在称为青唐吐蕃（宗喀王国的国教了！”

文飞本来还说王厚童贯两个过分能，只是打一个甚么巴金城都用了这么久，想要一起打到宗哥城不晓得猴年马月去了。

军中事权最首要的埋头，统帅具有最高权力。但是现在来了文飞这么一个尚父，他要指手画脚的胡乱批示起来，王厚底子拦都拦不住。

这才有得现在这般昌隆？前人栽树，先人乘凉！现在恰是我等道人大有为之时，跟从教主，打下我等道门基业！”

在中土，也只要儒家，或者有这个力量！

听闻尚父带来三千番兵马队来助战，正在军帐当中商讨对策的王厚和童贯带领大小将领们出虎帐驱逐，王厚的神采不是很都雅。

特别是在哲宗时候，几近就把青唐吐蕃给灭掉了。若不是旧党的那些家伙，如同司马光之辈，见不得党之人的光辉胜利，生生又把鄯州廓州这些处所还给吐蕃的话，那么现在也用不着再打这么一仗了。

现在又来了一个职位远比童贯要高，身份职位加超然的文飞。王厚如果不头疼，那才叫见鬼了！

并且吐蕃是在式微以后，就再也没有机遇重答复！现在的吐蕃被称为青唐吐蕃，也有叫做青唐羌的。权势已经不在西藏了，而是在青海甘肃这么一块处所。国势和当年的吐蕃天差地远。

一世人构成共鸣，就一起带着番兵追逐雄师，却一起也没有追上。厥后得知王厚帅雄师兵分三路。王厚和童贯率中军，由缓远关、渴驴岭指宗哥城；。

他只是感遭到一阵愁闷，就仿佛一小我鼓足力量，一拳却打在氛围当中那么的难受。刚才起来，脑筋里还转着如何到当代去弄火药之类的事情，没有想到下一刻，别人已经奉告他巴金城已经被攻陷来了。

其他那些羽士听了，也都一起颂了道号，一时候就都心潮彭湃。

特别是这一起上，只是带领三千雄师，一起安营，探路，行兵各种噜苏琐事都数不堪数。要不是有苗雷在，文飞必定是能把这些马队给带到沟里去的。

独一的通道，又窄又长，曲曲弯弯的，想让三个骑士并排冲锋都挤不开。在这类地形之下，固然算不上一夫当关万夫莫开，但是也实在差不了多远。只要仇敌有防备，想要强攻陷来，代价高的能让人流眼泪。

人家佛门有现在这般阵容，天下万邦诸国。都为佛门护法，还不是人家历代高僧，不惧艰巨险阻，前仆后继。

明天早晨应当不会晚了吧……

吴岩这般一说，其他本来紧绷着脸，跟从笪净之一起气势汹汹来找文飞的费事的那些羽士们，神采都有些松动。一起唏嘘起来，大抵也只要后汉时候，道门才有这般的风景！

“宗喀国力顾及佛教的传播，古格王国遂趁机补了这个缺，在托连寺将各藏传佛教教派的大德齐聚一堂。在古格王国停止托林寺法会！”郑子卿俄然将上述的话娓娓道来。