第二十章 林灵素的决定[第1页/共3页]

林灵素道：“据古籍载，古波斯人摩尼创建摩尼教，唐初传入中国。入华后接收佛道两教的部分教义，在官方传播，生长为一种宗教构造，称为明教。唐会昌三年禁断，但仍在江、浙、闽一带奥妙传播。”

这些事情非常庞大，幸亏有张叔夜在，能够卖力其事。让文飞放心很多。

文飞被林灵素这么一句话吓一跳，道：“师兄你……”

朝政现在本身也要插手，还想整武备战，对于方腊。莫非本身真的要学诸葛孔明那厮么？活活累死？

“那些食菜事魔教只单单是在我温州就有四十多家yin祀。每年正月内取历中密日，堆积酒保、听者、姑婆、斋姊等人扶植道场，鼓扇愚民男女，夜聚晓散。

林灵素一听文飞这么一说，本来就已经满腔死灰的心开端又活泼了起来，心道：不错，不错。

文飞这话让蔡京不是不解，此次他来找文飞。一小我让文飞持续弄来两圣钱，别的一个就是找文飞筹议，是不是要进步硬币的报价，在他想来，当月朔枚硬币换一百文铜钱，过分保守了。应当直接定在一贯钱上……

“教义以光亮与暗中为善恶的本源，光亮终究必将克服暗中。教徒奉摩尼为光亮之神，并崇拜日月。服色尚白，倡导素食、戒酒、裸葬，务俭仆，相亲合作，谓为一家。”林灵素说的面露嫌恶之色：“实在不过就是张角的承平道之流罢了！”

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“哦，看来师兄对于那明教非常体味？”文飞问道。

林灵素在前次事件当中，伤的不轻，躺床上已经养了好久的伤了。他看到文飞有些羞惭，道：“师弟，我想清楚了。我要回永嘉去！”

这么一说，蔡京的神采已经好多很多了。固然还不如何佩服，但是硬币发行的主导权在文飞手里。

来人不是别人，恰是给蔡京提出这么一个硬币打算的何焕。

文飞摇点头，他不是经济学家，也不是货币专家。但是文飞非常清楚，货币发行不慎，祸国殃民的例子太多了。

但是现在环境分歧，宋江这货去了一趟东都城。不但投奔了尚父文飞这个大朱紫，成了尚父的亲信。更是在太子谋逆的事情当中，立下了大功。

文飞也不说方腊要造反的事情，只是笑道：“一山不容二虎。这天下间有我玄门和佛教就够多了，佛教在中土传承千年，早已经根深蒂固。不是那么等闲的对于的。可这明教么，在江南传播遍及，恰好把其给扫平了。让我玄门取而代之！”

何焕忙道：“尚父有事，门生天然要效力！”

乃至是，文飞就怕那些官僚们阳奉阴违的乱搞。以是硬币的兑换点，都设在本身的尚父府内里，只要有人拿硬币过来，随时能够换走一百枚铜钱。而这类事情，如果交给那些官僚去办，更不晓得要闹出甚么幺蛾子。

“让朝廷发书记示，一枚硬币官方报价只要一百文。”文飞说道：“不答应随便炒作硬币！”

究竟上，厥后的明教颠末演变，和佛教当中的一些教义融会为一体，再掺杂了一些玄门内容，就成了后代的造反专业户白莲教了。只要看看后代一些白莲教分支的教义，就晓得和明教有着多么深的渊源。