王居正[第1页/共1页]

绘画技法例全仿五代周文矩，不以描画服饰，施朱傅粉为工，而侧重表示其本质，以衬着特定的环境氛围见长。元朝书法家赵孟（左兆右页）为此图题跋，曰，“图虽尺许，而气韵雄浑，命意高古，杰出飞动，真可谓神品者矣。”明朝画家吴宽亦于其上题诗并跋语，曰：“敬爱河东王氏子，丹青施誉动祥符。不传罗绮游春态，只画茅檐纺绩图。”“王居正《纺车图》有补于民风，而赵子昂学士题咏，词翰兼妙，可谓三绝矣。”

王居正绘士女，专师唐朝周，同时非常重视在察看体验糊口、忠厚本相的根本长停止绘画创作。他常常到园林寺观等大众堆积之处，站在便于察看的角度，居高临下，细心察看前来玩耍的士女的仪表言行、服饰步态。在获得完整印象后，又埋头机虑，打好腹稿，然后下笔。以是，他能将绘画工具描画得维妙维肖，胜利地表达出封建贵族阶层闲适冶丽的形象特性。前人批评说：王居正士女“于形似为得”，“尽其闲冶之态，盖虑精意密，动切形似“。不过，王居正过于正视表示人物的表面特性。却忽视了对其内心天下的摸索，固然“得其艳冶之态，然紧密不足而气韵不敷”。他的传世作品有《调鹦鹉士女图》、《绿窗蕉雨图》等。

在中国绘画史上，有一件首要作品，即王居正的《纺车图》。两宋期间，跟着社会经济和都会的发财，构成了一个空前泛博的市民阶层，随之呈现了反应市民糊口及与其有密切干系的乡村糊口，适应其审美兴趣的多量民风画，王居正的《纺车图》就是此中具有代表性的作品之一。该图为绢本，主题是表示丽日融融的春季，两位村妇一同纺绩。画面上纺车轧轧，一名年青村妇度量着哺乳的婴儿，坐在纺车前操纵，稍远处―位老年村妇站立为之牵线。画面右边绘有一个玩耍的儿童，两位村妇之间则装点一只小犬正在撒欢。背景绘着随风披拂的柳丝及几段粗硬的树干。图中人物荆钗蓬鬓，鹑衣百结，曲纵情状，脸孔如生。非常活泼地描画出一幅田家妇女辛苦劳作的场景，使观者完整能够从中逼真地感遭到当时农家糊口的劳苦与充分，而与贵族士女的闲适差异其趣。

从绘画史的角度来看，《纺车图》并非在技法或气势创新上有严峻冲破或建立，其宝贵代价在于它难能宝贵地表示了基层劳动听民实在的劳动场面，为我们体味研讨当时的社会和汗青供应了贵重的形象质料。别的，画家小我在画面中所寄寓的对劳动听民的同神态度也值得赞美。该图现藏北京故宫博物院。

王居正，生卒年不详，宋朝河东(今山西永济)人。王拙之子。人多称其小字而呼日憨哥。他自幼遭到乃父的教晦感染，爱好人物画的创作，且气势颇肖王拙。但从绘画题材上来看，父子二人又有分歧。王居正主如果描画贵族士女一类形象，极少处置道释人物画的实际，也未见到有壁画创作的记录。