仁宗赵祯[第4页/共8页]

对各种关于狄青的传言，仁宗固然并非全信，群臣对狄青的进犯和猜想，仁宗也一向有所保存，但他毕竟不能无动于衷，因为这些毕竟都直接干系到本身的皇位和性命。终究，至和三年(1056年)，脾气文弱的仁宗又一次在极度的冲突中，在朝野言论的庞大压力下做出了无法的决定，罢狄青枢密使，出外知陈州。传闻，狄青将行时，对旁人说：“我此行必死无疑，陈州有一种梨，叫青沙烂，今去此州狄青必烂死。”这表白，狄青似已预感到了不祥之兆，也认识到陈州之行定然不会给本身带来安然。第二年，狄青因接受不了因朝廷疑忌而带来的庞大心机压力，暴病死于陈州，年仅50岁。仁宗得知，哀思万分，赠官中书令，并亲身题其碑曰“旌忠功臣”。狄青身后获得如此高的名誉和礼遇，这是仁宗对一代名将的最后交代，更是贰内心无穷惭愧的透露。范仲淹、狄青是仁宗期间浩繁汗青人物的典范代表，他们的运气与仁宗期间的内忧内乱紧密相连。作为文官、武将之杰出者，他们有着某些类似之处，他们都为挽救大宋王朝做出过庞大尽力，结局却都带有浓浓的悲剧色采，这大抵与仁宗的脾气和他们所处的期间密切相干。

李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃身后，最后是想秘而不宣，筹办以普通宫人礼节停止丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才认识到题目的严峻性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母固然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无穷惭愧，他必然要让本身的母亲享遭到生前未曾获得的名分。颠末朝廷高低一番狠恶争辩，终究，将真宗的第一名皇后郭氏列于太庙当中，而另建一座奉慈庙别离供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，终究建立了仁宗生母的职位，同时也意味着年青的仁宗在政治上的日趋成熟，逐步摆脱了刘太后的暗影。

仁宗为了本身平生中最首要的两个女人——生母和爱妃，不顾朝野表里的庞大非议，决然停止了两次追册活动，这类豪情是竭诚的。一样，知人善任的仁宗对本身看中的臣子，不管是文臣，还是武将，都会赐与相称的信赖，这类信赖也是坦诚的。但是，暮年母后临朝的暗影和本身不幸的婚姻培养了他文弱、愁闷而又犹疑不定的脾气，使得这类信赖很难经得起世事沧桑的磨练。