第75章 佛缘薪火[第1页/共3页]

使者不懂经籍，因而便把77匹宝马留下，捧着经盒欢畅的归去了。

斡扎簧父亲是大学士，西夏宫文天然能看懂，他看后老泪纵横的说現君，老夫终究比及这一天了，你等着，我这就带上佛宝去找你去。

老学究说据他的推断研讨，黑水城这片黄沙之下还埋没着一些地宫，而某个地宫里能够放着西夏的三件东西。

这么多寺庙，必定有很多和尚，必定要藏经念佛吧，但元昊建国之初西夏就没甚么像样的佛经，因而元昊便找人去宋朝，说本身用77匹西夏宝马换一部大藏经行不。

但......隔墙有耳啊，这动静不知如何泄漏了，斡扎簧跑的快，但他儿媳被抓住杀了。

两年以后。

800年后。

我听后表情久久不能安静。

而妙音鸟，堕泪佛，大藏经，兀珠，这四样东西就像佛缘薪火，是夏末帝李現冒死也想庇护的东西，这四样东西存放了西夏万民两百多年的精力信奉，党项人把这些看的比命都重，毫不会交给蒙前人。

他为了凉州百姓背上了千古骂名，满头白发心力交瘁，蒙前人封给他个官，这官职叫复兴路新民总管，近似电视剧中的民兵大队长。

因而，斡扎簧便说我想去西夏最北的黑水城任职。

小梁太后身后，西夏又开端尊崇藏传佛教，西夏开端崇拜高原上的密宗显宗，因而仁孝天子又派人前去青藏高原，去请圣僧来西夏讲经。

出来后，斡扎簧除了本身儿子儿媳，把带出去的这队人全杀了，把人数空了出来。

随后西夏的三代天子又向宋朝求得四部，西夏共得六部大藏经。

他固然投了蒙古，但内心却还忠于西夏，成吉思汗围了兴庆府后，此人每天就想着如何救夏末帝逃脱。

有一天，斡扎簧收到一封信，信中有一卷羊皮纸，羊皮纸上用西夏宫文写了一些字，还特地画了几个炮楼，意义是奉告斡扎簧:“我已经安宁下来了，爱卿能够带着三件佛宝过来了，当你找到这些炮楼就找到了我。”

那么，大藏经，堕泪佛，妙音鸟是甚么来源呢。

有一天他感觉本身老了，想回青藏高原退休，西夏天子批准了，并且赠送给帝师热巴大量的法器，织物，财帛等，而这此中，有一尊陶制的释迦摩尼等身彩绘佛像，佛像约高一米七，外型活泼，端倪慈悲。

仁孝帝开端想请噶举派高僧达玛禅师来西夏，但达玛禅师感觉本身年纪太大了，走不了几千里地那么远了，以是他就派了本身门徒德师热巴去西夏讲经。

护国寺，卧梵刹，宏仁寺，承天寺，海宝寺，戒坛寺，崇庆寺，诱生寺，十字寺，禅定寺，黑称寺，普度寺，炳灵寺，五梵刹，安庆寺，田州寺.....光西夏期间建的寺庙数都数不过来，固然大部分都已经损毁，但大名鼎鼎的卧梵刹大佛却保存了下来。

西夏以佛教立国治国。

蒙前人一听这好啊，那你从速出来吧。

蒙前人大喜过望，说你立了这么大功，你想要当个甚么官，去哪当官，说吧，重重有赏。

蒙前人想了想，一摆手说那你就去黑水城当个官吧。

斡扎簧为了救李現，连本身百口人都搭出来了。