第171章 找到把头了！[第2页/共3页]

这么多寺庙，必定有很多和尚，必定要藏经念佛吧，但元昊建国之初西夏就没甚么像样的佛经，因而元昊便找人去宋朝，说本身用77匹西夏宝马换一部大藏经行不。

但......隔墙有耳啊，这动静不知如何泄漏了，斡扎簧跑的快，但他儿媳被抓住杀了。

豆芽仔下井后一脚踢烂了瓦当，我们得以见到了米脂因的干尸，阿育王塔重见天日。

斡扎簧有个儿子叫朵儿赤，不知是天意还是偶合，他儿子长的和李現有五分像，他儿媳妇叫米脂因，而这女人，就是肚里藏阿育王塔的那具干尸。

我听后表情久久不能安静。

而妙音鸟，堕泪佛，大藏经，兀珠，这四样东西就像佛缘薪火，是夏末帝李現冒死也想庇护的东西，这四样东西存放了西夏万民两百多年的精力信奉，党项人把这些看的比命都重，毫不会交给蒙前人。

传说这尊彩绘佛眼睛上面，垂落有两条黑釉色带。

小梁太后身后，西夏又开端尊崇藏传佛教，西夏开端崇拜高原上的密宗显宗，因而仁孝天子又派人前去青藏高原，去请圣僧来西夏讲经。

晓得本身走不掉了，因而他靠人帮忙搞到了本身女儿尸身，他将羊皮卷封入阿育王塔，又剖开儿媳米脂因的肚子把塔藏出来，最后连人带塔，用修的古井做保护，将这个奥妙永久的埋在了黑水城数量浩繁的地宫之下.....

故而得名“堕泪佛”。

他谎称已经压服了李現，随后便让本身儿子扮装假扮成李現出城替死，而真正的李現已经混到了步队中跟着出了城。

他固然投了蒙古，但内心却还忠于西夏，成吉思汗围了兴庆府后，此人每天就想着如何救夏末帝逃脱。

因而，斡扎簧便说我想去西夏最北的黑水城任职。

厥后没藏氏给本身儿子建承天塔，又死皮赖脸的去宋朝求来了第二部大藏经，来由都一样，你不给我，我就出兵打你。

护国寺，卧梵刹，宏仁寺，承天寺，海宝寺，戒坛寺，崇庆寺，诱生寺，十字寺，禅定寺，黑称寺，普度寺，炳灵寺，五梵刹，安庆寺，田州寺.....光西夏期间建的寺庙数都数不过来，固然大部分都已经损毁，但大名鼎鼎的卧梵刹大佛却保存了下来。

西夏举国信佛啊。

西夏以佛教立国治国。

出来后，斡扎簧除了本身儿子儿媳，把带出去的这队人全杀了，把人数空了出来。

老学究敢说这话，是因为花很长时候研讨透了某部分汗青。

蒙前人一听这好啊，那你从速出来吧。

仁孝帝开端想请噶举派高僧达玛禅师来西夏，但达玛禅师感觉本身年纪太大了，走不了几千里地那么远了，以是他就派了本身门徒德师热巴去西夏讲经。

随后西夏的三代天子又向宋朝求得四部，西夏共得六部大藏经。

因而，斡扎簧带着本身的一队人马，以新民总管的身份混了出来，这队人马中包含本身的儿子儿媳。

李現得救后，从城内带了一些财物，最首要的是他带出来了兀珠，堕泪佛，妙音鸟，大藏经。

热巴在西麻布道讲经三十一年，他修建寺庙，翻译经籍，被西夏天子尊称为帝师，帝师热巴，报酬很高，声望昌大。