第三十七章 第一次亲密接触[第2页/共3页]

我说：“随你便。”

这类抱负主义毒药残害着我，这么多年，我没有拉过一个女生的手，乃至没有写过情书，仿佛写封情书给女人也能让她有身。

对于同性的需求与自我禁止，如何均衡“本我”与“我”，让他们在肉身内战役相处，我曾跟茹素的杨尘君多次切磋过这个哲学命题。

make1ove，在前人那边不是身材与灵魂的自在挑选活动，干系到宗族端方与律法，男根插出来的不但是女人的下体，还是一个家属和一个国度。这些宗族端方与律法用普世文明的目光看极度病态，把年青人搞得很累很累。

跟杨和尚谈天相称烧脑，如同在跟别的一个天下的高人对空喊话。

他又开端贱着个模样说：“小宇宙哥哥，你们同窗那么久，相互比较体味，跟我说说呗，文心女人喜好甚么色彩，喜好吃啥，有没有特别的爱好，求求你帮帮我，好不好？”

他一本端庄地说：“《阿毘达磨大毘婆沙论》卷七十详细描述过**对生命的首要性。先，当‘父及母俱起淫贪而共合会’时，处于‘中有’状况的生命体因为宿世与此二人的人缘，见到父母交合的情状，便‘于父于母爱恚贰心展转现起’。没有性就没有物种的繁衍退化，我们要精确对待这个东西是不是？以是统统随缘吧。”

第二，柳下惠性服从停滞。

会商后获得的分歧答案是：撸管。

想想老子也是见过猪跑的人了，只要不去吃猪肉，就算没破戒。

我想，第一顿猪肉要在新婚之夜跟我深爱的人一起吃。

他说我图样图森破。

第四，出于鼓吹目标将柳下惠塑形成雷锋侠。柳下惠能够跟这女的该不该做的都做了，还约过无数次，但有人要建立表率达到教养社会的目标，用心把柳下惠神化为品德贤人。

这厮俄然捂着肚子哈哈大笑，差点把肝儿笑出来。

但我了解并尊敬于越、洁和袁正那些爱荤的人类，我不吃猪肉，并不代表我不想吃猪肉，而是把吃猪肉这事儿看得过于崇高，跟封禅祭祖一样不能随随便便吃。

袁正问我是当真的吗还是忽悠他的。

我巴望爱情，又对此绝望。卡夫卡说：“同女人在一起糊口很难。人们这么做，是陌生感、怜悯心、肉欲、胆怯、虚荣逼出来的。只在深处才有一股溪流，它才称得上爱情，这爱情是找不到的，转眼即逝。”

两性干系上我有种深深的洁癖，之前瞄一眼三级片都无异于结束处子之身，那是遭雷劈的罪孽。

我一把推开他：“变态!我才不看你的眼睛呢。我们真的只是浅显同窗干系，你爱信不信。”

“太好玩了，想给你捏个猪鼻子。”她呵呵地笑着说。

“好吧，你捏。”

“坐怀稳定”这一典故最早呈现在《荀子·大略》中。故事是如许的，一个滴水成冰的酷寒夜晚，柳下惠夜宿快速旅店。见一女子无家可归。柳下惠心生顾恤，怕她冻死，便解开衣衫让她坐在怀里，两人就如许同坐了一夜，没生性干系。

面前这个女孩内心狂野，她偶然像一匹野马喜好无拘无束，偶然像一只萌猫惹人顾恤。

“为甚么呢？”

我当真地看着他当真地说是当真的。

这妞也太狠了，捏着我的鼻子不放，直到憋得我伸开嘴呼吸，她才松开手仿佛很欢乐的模样。