第七章 逼迫二臣[第1页/共3页]

在当时的南宋，岳飞被杀，是符合法理的，毕竟没有颠末相权认同的中旨，是分歧法的。

但归去后，还是被冤杀了，连天子都保不住他。

接管和回绝都不是最好的挑选。

故宋时已有很好的例子，当初岳武穆北伐，接到两份朝廷的文件，一件是朝廷的正式圣旨，要求撤兵，一份是高宗的中旨，要求不要怂，持续干。

只要先缓一缓，支走太子，待面圣陈述后，由圣上决计才最为稳妥。

他正穿戴玄色的衣服，拿着金黄色的卷轴等在营外。

但朱慈手中的这道圣旨……并没有加盖。

就目前京营的状况，这些人，保卫京师都够呛，再派人出去，无异于自寻死路。

如果质疑太子手中的圣旨是矫诏，那太子的罪恶可就大了，擅自介入兵权，形同谋反，轻的夺去太子之位，重的乃至会被赐死。

乃至在朱慈所获得的影象里，对两小我十四天后的结局也记得清楚。

“这……”本来两小我想和太子打个太极，把这烫手的事情推出去，却没想到太子底子不给他们机遇，直接把话说死了。

至于李国祯么……呵呵。

王家彦不晓得太子是何目标，那道圣旨又是否是圣上的本意，如果私行交割，变成大祸其罪难咎，但如果指认太子谋反，他也承担不起。

第二条么。

尔太子朱慈烺，才猷英果，器识忱雄。

那绝对是笨拙的。

不过，既然圣旨到了，现在也并非质疑这个题目的时候。

“殿下素有贤名，若由殿下来提督京营，亦何尝不成，但兵事甚大，岂可儿戏，还请殿下从兵部拿来批文，提督印信便双手奉上。”

崇祯十七年，三月初五。

作为崇祯朝的高官，王家彦和李国祯都是见过太子本人的。

朱慈面无神采，内心却很严峻，在这最关头的时候，走错一步都将万劫不复。

岳飞从了分歧法的中旨，违背了合法的圣旨，这一条罪名起码是建立的。

两个京营的头头还是恭恭敬敬的出营接旨。

但如果……相称首要的大事。

这个时候来圣旨？

第一条路，不管是王家彦和李国祯都不敢选，万一太子拿了京营，真的有所图谋，或者这本身便是矫诏，他们就是鼓动太子谋反的虎伥，到时候不但他们一家要跟着陪葬，乃至在青史里都会留下千古骂名。

奉

那么题目来了，当职能部分接到天子的中旨该如何措置？

按理说任何一道圣旨下来，日期那边都会加盖天子的宝印，比方崇祯的圣旨，必须加盖“崇祯之宝”

“可有内阁的文书？”

今逆贼直逼京师，师徒透露，黎庶颠连。

永乐以来，别说让太子掌兵权，就算是藩王亦未有过。

敕曰:

两小我恭恭敬敬的出营，膜拜，接旨。“太子殿下千岁！”

现在摆在两人面前的只要两条路，当个咸鱼把京营让出来，或者把太子压回圣上面前，由圣上定夺。

测度归测度。

明朝虽没有了宰相，但内阁的权力比拟于畴昔的宰相，有过之而不及。

除此以外……新建伯王先通也在太子身边，这又是哪一出？

王家彦和李国祯都暗自测度。莫不是朝廷筹办派京营的兵士出城迎敌？

朱慈也想捏造的像一些，但其他的都好说，可天子的御用印信可不是那么轻易获得的。