第二十五章 三大神殿 至圣孔丘[第2页/共3页]

形状不一，状况万千！

大汪小汪等早就见怪不怪了，就那么跟在楚云秋的前面。

在月老庙的另一边，是一个小水池，那些青竹就长在中间，只可惜现在的水池现在已经干枯了，这个水池恰是月老池。

在宋朝的时候，儒家更是达到了一个顶峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”，今后，孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是首要的，最首要的是宋朝的时候呈现了几位狠人，此中两位还是兄弟――程颢，程颐，到了南宋的时候，被朱熹发扬光大，世称“程朱理学”。

对待那些从京都下乡的人，楚老爷子对他们也非常的好，常常帮忙他们，据父亲说还救了一小我的命，只是在共太宗在朝的时候，被昭雪了，又回到了京都。现在在做甚么，楚云秋不晓得，好久没联络了。

楚云秋点了两束香，给玉帝和王母敬上，恭恭敬敬地磕了几个头。

左边小一点的神庙内里世人敬奉的是送子娘娘，古时候重男轻女的思惟很严峻，为了获得一个男丁，烧香拜佛是最常见的，有的专门请羽士高僧做法，但愿生下一个男丁，在当代，产下男孩就意味着高人一等，母凭子贵不是一句废话。

楚云秋非常的恭敬。

送子娘娘神殿内除了面露慈爱和顺的送子娘娘外，她右手牵着一个女孩，左手牵着一个男孩，三小我都站立着。

财神殿内除了财神的神像以外，另有金童玉女，招财进宝的神像，孺子模样，非常的敬爱，男孩内里捧着一摞大元宝，女孩手里捧着一柄玉快意，在财神的手里，更是元宝无数，前面另有一个聚宝盆，在他的前面，一头玄色的猛虎闪现出来。

小院内里也有五个殿堂，左边大一点的神殿内里供奉着是人就拜的大神――财神，那桑榆树就种在财神殿中间，在乡村，桑榆树又叫榆钱树，也是传说中的款项树，因为桑榆和当代的铜钱很类似，以是都说吃桑榆，发大财。

只可惜，经历了两场大难以后，浩然殿就式微了，几近很少有人来。

而最大的正殿，则是三清神殿，供奉恰是三清道祖，太清贤人――品德天尊，玉清贤人――元始天尊，上清贤人――灵宝天尊，全部大殿，只坐立着三位，在大殿的中心，是一个庞大的铜炉，铜炉内里甚么也没有，那是烧香的处所。

第一次就是新文明活动期间的“打倒孔家店”活动，固然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆粉碎，但是也断了香火。

在地盘爷爷和地盘奶奶的两边，是两个侍女，这是村民怕他们在那边劳累，特地敬上的。

在第三层，只要一个神殿，内里甚么也没有莳植，除了孤零零的几块石碑，甚么也没有。

建国以后，浩然殿再次有了香火，但是跟着“那场反动”的发作，红卫兵横行，很多文物都被破坏，当时楚云秋的爷爷恰好出任族长。因为天高天子远，又与世隔断，也是阴奉阳违，很多贵重的东西都保存下来，只可惜被老爷子都藏了起来。

楚云秋看了看天气，此时太阳已经下山了，夜幕顿时就要来临了，楚云秋将最后几把香扑灭，敬在孔子，孟子，荀子，以及七十二贤士的前面。

右边的两个殿堂，大一点的是文曲殿