第一百五十五章：神道末路[第1页/共2页]

整件事并不难，只要有一个开个头便能够了。

最开端，季越是想要鞭策一国攻伐其他六国，随后同一天下，这也是正凡人对大一统的第一反应。

并且只要半途调和好，做好潜移默化的文明调和事情，终究从疏松联盟整分解大一统国度也不是没有能够的。

或许这就是为甚么杨朱学派在战国中期比较风行的启事吧，因为大师都想操纵他来讳饰本身的无私。

大多数的百家巨擘，是远比那些所谓的一国之君，一国之主仁爱百姓的。

诸子百家各学派即便思惟方向分歧，理念分歧，但是有一点还是不异的，那就是他们是情愿，真逼真切的为百姓着想的。

这还得感激伏羲的灭亡。

神灵一旦本源重创，没有充足的资本是很难规复的，并且本源重创的神灵，如果没有达到地神境地的话，那么，他们本来那种与天同寿的特性也将会消逝不见，变得和浅显神仙没甚么辨别，到了必然寿元就会受天人五衰而死。

如许一来，天界想要呈现重生命，只要神灵与神灵相连络才有能够呈现。

在被其他诸子学派攻讦以后，再也没法用来讳饰，天然也就没了用处。

这些环境，那些神灵都是不晓得的，因为他们向来没有考虑过寿元的题目，以是天然也从没有想过受伤会影响他们的寿元。

其他神灵固然没有神灵果实帮手孕育后嗣，但是还是有很多甘愿破钞本身的本源，也想要有一个两人爱情的结晶――血脉后嗣。

如许即便最后能够达成大一统，对人道，以及诸子百家的伤害也绝对是极大的。

如果大一统最后必须如许的话，那季越甘愿保持近况。

到了这个境地，大一统的局面起码已经开端构成了，前面只需求停止文明的潜移默化便能够了。

然后再有神树每隔一段时候结出几颗神灵果实弥补神灵数量，那么神道还是还是能够昌隆下去的。

以一个国度的力量去攻占其他六国，那么阿谁国度必须得比其他六国强大很多，具有绝对的上风。

但是跟着时候日渐推移，稷放学宫的权力天然也会逐步的扩大，终究乃至达到了没有稷放学宫承认的一国之君是分歧法的，是不被天下百姓承认的这个境地。

之以是会这么顺利，首要还是因为大师都晓得潜移默化的事理。

杨朱学派的贵己，对小我的品德涵养要务实在是太高了，季越自发是做不到的。

如许一来，神界诸神的将来只能呵呵了。

实在，只要能够保持住人道昌隆，前面的神道式微就并不需求多费甚么手脚了，就是靠时候渐渐磨也能磨胜利。

最后，稷放学宫是齐国的官办学府，给齐国皋牢了大量的人才，齐国的崛起与稷放学宫能够说是相辅相成的。

人道固然还没有达到与天道并齐的境地，但起码已经不再是本来六合人三道当中最弱的一道了，并且还是还在持续不竭的强大，想来今后更进一步，达到与天道相持平的境地也不是没能够的。

就是本来的韩国也是如许，毕竟韩非还在韩国呢。

以是，终究季越把目光放到了稷放学宫。

但是厥后诸子百家盛起以后，他们又在本来的东周都城，创办了另一家稷放学宫。

如许以来，如果真的想要掀大一统之战的话，那么半途丧失和死伤之大，恐怕是让人难以接管的。