第十一章 观落阴（上）[第2页/共3页]

“没贰言吧？”

“你为何不去九龙城寨看看呢？我传闻那边有位‘黄大仙’非常灵验，可帮人观落阴，占卜福兴运吉，在城中享有盛名，你去问问她，必然有所收成。”

这个故事开首普浅显通，乃至有些平平，但最让人恶心的一点是，许学文把主耳目物给，说！死！了！

截稿日践约而至，这期的《香江鬼事》所登载了如许一则故事，同时也是一则悲报，它的题目为——

前两个罗雀清楚是甚么意义，单报就是每小我出一个创意或者故事，接龙自就不必多提，可前面两个，他是听都没听过，光看字面意义也完整猜不出内里的含义，估计是银河这帮人本身捣鼓出来的。

公然，罗雀最不想接的龙还是产生了……

这是一种源自玄门的神通，逐步传播至官方，在外洋也有近似的灵媒，在港澳台地区非常风行，特别是在香港。

熟谙银河映像的人能够都清楚，他们的电影固然没有甚么纯粹的可骇元素，但大多都带有一种玄门或梵学的本土色采，讲究因果循环，报应不爽。

香港人是很冲突的，一方面遭到了西方文明的熏陶，接管着高档教诲；另一方面，又很热中这类带东方汗青气味，奥秘而封建的民风传统。恰是是以，很多文艺事情者在这方面汲取灵感，最直观的表示就是上世纪90年代，很多香港近似的可骇电影层出不穷，即便是到了新世纪，可骇片高潮逐步冷却，但也会隔几年出一部带有浓厚东方色采的可骇片，比方《僵尸》、《陀地驱魔人》等。

许学文仅花了一分钟时候，就不紧不慢的开了口。

但哪有这么多鬼事可供登载呢？因为内容的限定，老板又严令制止了子虚故事的编撰，眼看截稿日就要邻近，人也开端焦炙起来，这时他的同事给他出了一个主张。

固然李记者一贯不信鬼神，对这类老道神婆也嗤之以鼻，但为了生存，他不得不展开一些行动，以是他服从了同事的建议，决定下午前去九龙城寨一探究竟。

观落阴，在广东福建等本地地区也被称为“观三姑”，当然，在本地能够它的另一个名字会更熟谙一些，叫“下阴”或者“走阴”。

接龙。

接龙这玩意，看似公允，实在先手占有了很大的上风，在对方没有给出框架之前，罗雀没有一点体例，并且如果……

在香港，一样也有近似的故事，这件事要从上个世纪八十年代提及。

这个轮盘已经好久没用过了，可它的外型很成心机，是一个近似祭奠死者的花圈的设想，一个大大的“奠”字位于正上方。

跟着他的一声大喊，就连别的铁笼里创作组的人也走了出来，楼下的骚动乃至轰动了楼上的制作组的人，他们乃至搬下来了一台摄像机，架在笼外，一副看热烈不嫌事大的模样。

“呐，现在插旗的法则也出来了，你们两小我，就以‘观落阴’为题，现场编一个故事，刚才是罗雀掷的标，那么此次许学文就卖力故事的开首，罗雀卖力故事的末端，每人轮三次，如果故事呈现前后冲突，接不下了，就算输。”他坐了下去，罗雀与许学文分立两则。