二十[第2页/共3页]

好久以后，当骆章坐在陌生都会暖和的春季阳光中时，不免要回想一九九八年秋末产生在小镇的那园地动。在人们的回想中，那园地动是毫无前兆，骤但是至的。而实在征象就摆在统统人面前，只是不被正视。骆章预感到了那园地动，他的预感再次显现出奥秘的精确性。为此他有点沾沾自喜，陈爽拍着他的肩头说，你该去电视台播气候预报，包管你去了，卫星就下课了。陈爽的话半是挖苦半是讽刺。陈爽向来就不信赖直觉，他从三岁上幼儿园，到现在读了十四年，最大的收成就是成了一个果断不移的无神论者，他对统统的奥秘征象都嗤之以鼻，对统统的未知事物都不屑一顾。因而骆章哀思地发明他和陈爽之间最本质的停滞：他是一个开放心灵的抱负主义者，对奥秘猎奇，对未知沉迷；而陈爽则是一个固步自封的合用主义者，或许陈爽是在本能地回避甚么，以是陈爽逼迫本身只信赖看得见摸得着的事物。陈爽又拍拍骆章的肩膀说，你都快赶上预言家了，那么你给看看，我今后的命是好是坏？

陈爽的挖苦讽痛了骆章，骆章咬紧了牙关，他的脸变得通红，半晌才从牙缝里挤出一句话：我又不是算命的。小镇里最驰名的妙算子是两个老瞎子，一男一女，一个巫师一个巫婆，以是骆章又弥补了一句：我又不是瞎子。

在骆章的日记里，高三糊口是在混乱中开端的，阿谁叫星星的孩子在一天夜里睡去后就再也没有醒来。星星躺在大床的正中间，夜里他躲藏在爸爸和妈妈的胳肢窝下，他敬爱的爸爸妈妈用他们的体温保持着他的体温，竟然在复苏的那一刻还不晓得本身的孩子已经告别了这个天下。他妈妈按例给星星穿衣服，叫星星快醒醒。星星纹丝不动，双目紧闭，嘴唇发白，他们这才认识到不对劲。当他们把星星送到卫生院时，大夫探了探星星的鼻息，又翻开星星的眼皮看了看，瞳人已经分散，他们遗憾地表示这孩子已经死了。

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十八岁的春季就是如许到来的，在连缀不竭的细雨中，星星妈妈的哭声肝肠寸断。雨下了多久，星星妈妈就哭了多久，当她有一天不再痛哭了，雨也停了，仿佛那场秋雨就是为了衬着她的哭声，以加强丧子之痛理应具有的某种苦楚和悲戚。

陈爽的话印在了骆章的脑筋里。陈爽的话没错，但是国度的招生政策必定有它如此制定的客观根据，比如说都城更需求大量人才，那么其他处所不需求吗？经济掉队地区对人才的渴求恐怕比北京更火急。为甚么一样的学习却为分歧地区的门生设置了分歧的门槛？照理说北京的考生学习前提比其他地区优胜多了，本身就占了一个大便宜，莫非还嫌不敷？唯一的解释就是北京人就是中国人中的一个特别群体，他们在国度的政治中间，他们就是该比其他地区的中国人高贵一点，受宠一点，吃得开一点――但是，这公允吗？