第68章 农民被出卖了4[第1页/共2页]

"可那些兵士毕竟不是皇亲国戚，如许做，未免......"

在武吉十二年，他还公布了法律：“从现在开端，那些从国表里返回故里的人将毕生与故里无关。“即便是门生的家庭和正在学习的门生，除了他们本身以外，也能够免于退役。

统治个人享有的特权导致更狠恶和加快的兼并，地盘越集合，群众的承担就越重，糊口就越困难。

其次，地主越大，就越有机遇教诲后代，通过科举测验成为官僚名流，官僚名流享有不法逃税和法律豁免权。

按照武吉26的统计，该国有1652，680户家庭，

在厥后，他们才明白，本来这是赵无极最后对国度的嘱托，并且是最后的嘱托。

如果智者和君子对他们的生命有代价，他们的家庭获得了规复，那么王子和蛮横人是没法辨别的，这不是建议智者对待有德行的体例。从现在开端，百姓的现在官府，有地盘的，除税收外，免征兵，写号令。“不但现任官员，乡绅也享有这类特权。

他们不但支出了本身的那份，并且还要承担官僚名流地主的那份。

"我们应当让他们吃饱穿暖，而不让他们饿肚子！"

普查成果，体例了横向捐赠书，户籍编入立家，110户为1里，粮多10户为李族首级，其他100户为10家，每家10户1户，每家10户，各10户，各1个家。

能安居乐业，就能庇护好父母老婆，家庭繁华，做忠孝的百姓。“不然呢？”不但国度的法律不能容忍，天国之道也不能容忍！它应当像“中原群众，他们晓得他们应当征税和征税，而不对当局卖力。只要如许，我们才气“战役相处，民风相处，共享战役的祝贺！"。

"他们是为了救朕的命。"赵无极道，"我们现在要做的是。”

......

每年一人卖力一里一先办事件，按粮食量排序，每甲轮换一年。

武帝正统二年六月，礼部规定：当局派出多量官员查验国田，肯定税金，详细记录元坂、通卦、夏溪、窝坝、沙豪的辨别。

第十贾轮番服刑服当局十年，第十员轮番服刑一年，歇息九年。每隔10年，处所官员就会按照粮食的增加或减少重新体例黄皮书，以使其变得实际。

这些人，或许是向来没传闻过赵无极的话，或许是对政策有甚么疑问，或许是感觉，当局就是这么做的。

赵无极的定见是："我们国度的社会体系已经构成，人的社会布局，人的保存需求都有所表现，但人们贫乏自在与权力，这类权力是我们的国度，也是我们的出产力，我们需求一种更加均衡的保存状况，来让我们的社会生长的更快。"

这是赵无极最后的话语，但在那些读书人耳朵里，却如同醍醐灌顶普通，震惊至极。

十年一次的劳役，轮番的歇息，又仿佛是替普通贫民着想的。

"我们应当做的是，让我们的百姓糊口更好，让我们的百姓过上好日子，让我们的百姓衣食无忧。"

十五年后，国土已经不再那么富庶，农夫也已经没有了多少积储，只要极少一部分的人，能够保持家庭的糊口和社会稳定，但这部分人却在用生命去做一件事。

"我们应当为本身办事，应当让这个国度敷裕起来！"

所谓的政绩就是，"你在内里干甚么，但在我们的地盘上，你是一个虔诚的兵士，你必须忠心耿耿地办事我们！"。