第246章 大隐隐于天下[第2页/共2页]

不是白圭装比，是他真的没有完整明白道家的“三隐”。

道家以为人与万物一样，只是一次生命的过程。我们都是来为活着而活着的，都是为了完成这一次生命的过程。以是！不能悲观避世、也不能有为。相反！还能够要主动。

再往下延长！人在社会中当如何？

站在人的角度，人生固然只是一次生命的过程，可我们的人生是有冗长时候的！我们必须从出世开端活起，一向到死，一共是有几十年时候的！是不是？

“意义是说！不管隐在那里，都不过是为了保存罢了！为了完成这一次生命的过程罢了！人与万物一样，只是一次生命的过程，只是为了活着罢了！”

“解读道家的隐，必须先解读道家的道。记得先前跟你解读过了，甚么是道。我想！当年杨朱也已经跟你讲了吧？甚么是道。现在！再反复一遍！……”

“白官人！就说你吧！你莫非不是隐啊？不是大模糊于天下么？你说你不是隐，你是贩子！那么！别人也说他不是大模糊于朝，他只是一个官。而中隐的人则说！他是一个浅显人，他也不是隐！是不是？”

人就是人！人分歧于物！万物也一样，都有各自的属性，不不异的。不能万物齐一。是不是？

“说道家是悲观避世、有为等等，都是初级黑，黑道家学说而举高本身的学说。如许地做法成果就是！黑别人学说思唯有题目，而透露了他们本身的品德品德有题目。是不是？你这小我品德品德有题目，你的学说思唯一样有题目。是不是？

“可我？”白圭还想解释，终究没有说出来。

“那？”白圭还是没有明白，问道：“为甚么必然要隐于朝呢？不能换一个处所吗？”

一样地事理！你公开身份了，你能够会被人害死！是不是？以是！你必须隐身！大模糊于天下！……”

“站在道家的角度、思惟上来讲，你是隐！是大隐！大模糊于天下！而站在社会角度上来讲，你是个贩子，天下巨富！是不是？这么来了解，你能了解么？”

“而你！大模糊于天下呢？你？你能说说你为甚么隐于天下？”又一名道家隐者借机问道。

另有！我们要活下去，回避不是体例和体例！是不是？你回避，只是求生的一种体例！你主动人生，也是一种求生的体例。是不是？为了保存！我们就要寻觅合适我们保存的体例，是不是？是以！就有了道家的‘三隐’！”