第325章 鲨船[第8页/共13页]
我用的藤蔓就是很浅显的,跟野生在堤坝和空位上的那种是一样的。藤蔓普通有两种,一种是缠绕在树上的,一种则是爬着延长在空中上的。这两种顶用的最多的还是爬在空中上的那种,因为它会从很多的“枢纽”处长出新芽,并延长得很长很直。而缠绕在树上的那种老是扭扭曲曲的形状不敷好,拉的丝也不会很直,这类丝是不能用来织布的。
就是在如许的处所才气采到天然的藤蔓,并且还是那种爬在地盘上自在延长着生长的。一根足有七米长,你只要找到它们的根,然后固然往回拉就是了。
上面我该说说体例的体例了。
采返来的藤蔓先要在大锅里煮一下,然后把它们都铺在一个长1 米、深30公分的正方形洞窟里停止天然发酵,以使它们的表皮腐臭,以后,拿到江里去洗并抽出藤蔓中间的芯,再下来便能够拉它们的丝了。
拉丝的活儿也都是那些老婆婆来做的,从这些老婆婆手里出来的丝也都不一样,有的细一些,有的粗一些。不过,倒也无妨,想织粗布的时候就用稍粗一些的丝,而织粗布的时候就用稍细一些的。
丝线的代价是一公斤一万五千日元(约合群众币1000元)。别藐视那些老婆婆,她们一个夏天挣100 万元(约合8 万群众币)是很轻松的事。这类活儿只要想干谁都无能,我们家有个上小学五年级的孙子,他们在黉舍的社会课里就学过如何采藤蔓如许的知识。有的女孩子就是在这个时候开端对藤蔓产生兴趣,长大今后念了大学还本身练习织布,用本身织的布做和服穿。如许的例子很多。
在原材猜中当属用土佐(高知县)柳编出的东西最好。土佐柳是莳植在土佐的“四万十川”(位于日本四国南部的闻名大河,在日本被称为最后的清流――译者注)沿岸的。畴昔,还在从天下各地汇集质料的年代里,那边寄过来的柳都是剥得白白净净,遵循是非分歧的规格整整齐齐地分开的。当时候,像火车站、邮局如许的处所到处摆放的都是装行李用的柳条包,堆积如山。
但丝必然要保持潮湿。
把卷着麻丝的竹圈吊在伸手够得着的处所,如许一边拉过丝一边编就很费事了。
开端编的时候先在弓上绷两根麻丝,这两根麻丝的位置恰好是饭盒的正中心,以是要用比其他的丝粗一倍的。
纺丝是女人平生的事情
在我们本地会把柳分红大叶、中叶和细叶三种,按照它们的大小分歧而决定了用处也木同。
我们体例柳艺用的柳是莳植在地步里的,它是一种生命力很强的植物。到了春季叶子都落了今后,把它们收割起来,系成一捆一捆地立在田圃里,颠末端一个夏季,到了第二年的春季,再把它们两三根一组地插在地里,过不了多久它还会生出根来呢,随之新芽也跟着长出来了。这时,树液开端活泼地穿行于皮和茎之间,以是,皮剥起来就很轻易,并且也只要这个时候皮才是最轻易剥的。如果错过了这个机会,要么茎秆中的营养流失殆尽,茎秆变得很轻;要么就是时候太早,皮剥不下来。这剥皮的机会真是短如一瞬。
我是川出,“川出幸吉商店”的第四代传人。我织了一辈子的“葛布”。我们的事情就是采回植物的藤蔓,取它们的丝来织成布。现在;挂川市里有四家织“葛布”的,但是,除了“葛布”,其他的甚么都不织的仅我一家,他们有的也织麻或别的质料。这类工艺只要我们挂川有,别的地区都没有。五年前,岛根县温泉津镇曾经有人说他们那边在畴昔也曾采过藤蔓,是以到我这里来学习纺织技术,也就是说岛根县从五年前开端有了这个工艺。