第85章 科普地府[第1页/共3页]

第五个是饿鬼道，而转世为饿鬼道中的众生常受饥渴之苦，他们的欲望得不到满足，这类痛苦的境遇是因为宿世的贪婪和鄙吝形成的。

固然他们已经被张为道的话震惊得有些晕头转向，但仍有人带着思疑持续问道：“张巡查，您说您和师兄弟们从仙界而来，为何不直接动用仙界的力量同一大陆，而要策动战役，劳民伤财呢？这不是与大功德背道而驰吗？”

张为道又说道：“诸位大人，固然我们不能随便动用法力，但我们的聪明和指导是无价的。我们将会与诸位大人一起，用我们的聪明和勇气，指导这个小天下走向战役与繁华。战役是残暴的，但它也是人类汗青的一部分。我们不能躲避它，而应当正视它，从中学习和生长。只要如许，我们才气在天界的提拔中，揭示出我们的功德和代价。”

“地府当中，有一条鬼域路，是统统亡魂必经之路。路的绝顶是忘川河，河上有何如桥，桥边有孟婆，她会给每个过桥的亡魂一碗孟婆汤，喝下后便会健忘宿世的统统。”

第一个天道，是六道中最好的转世，他们享用着极大的福报和欢愉，这是天界的那些为天下百姓作出进献的神仙所应得的转世嘉奖。

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最后一个是天国道，天国道是六道中最低的境地，这里的众生要接受极大的痛苦和折磨，这些痛苦是因为他们生前所犯下的重罪和罪过而至使的。

“诸位大人，刚才我们提到了地府和转世，那么不得不提的就是六道循环。六道循环是生命循环的观点，统统有情众生按照其业力和功德，在六种分歧的境地中循环转世，这六道别离是：

张为道见大臣们听得出神，便持续他的报告，此次他要报告的是六道循环的奥妙。

金銮殿内，大臣们听得聚精会神，他们的眼神中流暴露对生命循环的畏敬和对现世行动的深思。

“六道循环并非随便，而是由众生的业力所决定。业力是众生行动的果报，善行会带来善果，罪过则会带来恶果。是以，我们的行动不但影响着现世，也影响着来世的境遇。”

“过了何如桥，便是望乡台，亡魂能够在这里最后一次回望人间，以后便要接管审判。审判的内容会记实在存亡簿上，审判的处所是阎罗殿，阎罗王会按照存亡簿上的记录，鉴定每个亡魂的罪孽与功德。”

“诸位大人，地府的存在，并非只是让人惊骇，它更是一面镜子，反应了我们生前的行动。地府的审判，实在是对我们行动的一种警示，提示我们活着时要多积德事，堆集功德。”

天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、天国道。

张为道的声音垂垂温和，但每个字都充满了力量：“最后，我们师兄弟们的任务，是指导和助力，而非替代。我们供应聪明和指导，帮忙众生熟谙到战役的残暴和战役的首要性，但终究的决定和行动，还是要由人间的魁首和百姓来完成。如许，他们才气在经历中生长，在应战中堆集功德，终究有机遇被天界所承认。”

“是以，不管是天界还是地府，它们都在以分歧的体例教诲我们，要珍惜生命，积德积善，如许在生命的循环中，我们才气获得更好的去处。”

“地府中另有十八层天国，每一层都是对分歧罪过的奖惩。比如，那些生前作歹多真小我，能够会被投入刀山天国、油锅天国等，受尽折磨。”