第7章 与孩子平等地交谈(2)[第1页/共4页]

父母报歉时的态度也是很首要的，不能过分于生硬，或者轻描淡写。以弊端的态度，即便报歉了也不能挽回甚么，只会加深曲解，因为春秋大的孩子能较着感受获得父母态度的分歧，认识到父母是不是在对付。是以，父母利用朴拙的态度来报歉，不要碍于面子或者身份，只是略微地说一下。比方，父亲撞到女儿时候，与其说“我不是用心的”，倒不如朴拙地对她说“对不起，女儿，我撞到了你”。明显，父亲大风雅方的报歉比不朴拙的辩白更能够获得女儿的尊敬。

“对不起，我明天因为公司的琐事而烦躁，没有听完你的解释就大喊大呼，你能谅解妈妈吗？”

心机学家还以为，争论能帮忙孩子变得自傲和独立。在辩论中，孩子会感遭到本身遭到正视，晓得应当如何表达才气实现本身的意志。争论也表白孩子自我认识的憬悟，正在尝试着走本身的路。孩子在与父母辩论后发明，父母并非老是精确的。辩论的胜利，无疑使孩子获得一种快感和成绩感，既让孩子有了估计本身才气的机遇，也熬炼了他们的意志力。答应孩子辩论，能够培养孩子的抗争才气，无益于在进步的门路上，建立起勇于拼搏、勇于斗争的精力。

心机学家颠末调查研讨得出如许的结论：在抵挡期，能同父母停止真正辩论的孩子，将来会比较自傲，也富有缔造力。孩子与父母辩论，在生长过程中起码有两点好处。

统统的家长都但愿本身的孩子听话。固然绝大多数家长在教诲孩子的过程中，将他的目标表达得很明白，但因为没有考虑孩子的设法，他们的目标老是很难达到。实际上，不管是孩子、妃耦、同事，还是邻居，如果我们不能将心比心，就不成能达到预期的成果。

因为受几千年传统看法的影响，中国度长感觉孩子小，见地少，经历浅，不成熟，几近构成了“父母说话，小孩子听”的风俗。很多家长不答应孩子和父母辩论，推行“父母之命”的教义，孩子只能对父母的话“言听计从”，不然就以为有失父母威望，不守孩子的本分。

以下几个题目有助于家长停止换位思虑：

比如，有一天你俄然发明儿子把收音机拆成一堆零件，而面对这堆零件他又束手无措。你能够不但不会帮忙儿子，反而嘲弄他。实在，假定父母能做一番换位思虑：“如果我在某件事上碰到困难，我乐意听到别人的叱骂和贬损吗？那对我有帮忙吗？”你就不会对儿子嘲弄和贬损了。

妈妈看完这本书，心中不免吃惊：儿子长大了，这不是在教诲我该如何做嘛！因而，她来到儿子身边问儿子另有甚么话要说，儿子说了一句：“我们班里的三好门生，他们的父母都是五好家长。”做妈的听懂了，今后体贴代替指责，身教重于身教。等儿子上到三年级时捧回了三好生奖状。

我但愿别人用我对孩子说话的体例对我说话吗？

在心机学界，换位思虑已成为衡量“情商”凹凸的一个首要目标。具有换位思虑才气的人轻易与人交换。家长对调位思虑的实际和树模为培养孩子的很多技术奠定了根本，这些技术对其将来建立令人对劲的人际干系很有帮忙。这些技术包含：精确了解交际表示；轻松有效地与别人对话；主动聆听；鼓励和支撑别人；有效处理分歧与争论。家长每一次换位思虑，都是对孩子的杰出树模，都是在给孩子此后胜利地措置人际干系播下安康的种子。