复兴社台柱――贺衷寒[第1页/共9页]

在黄埔军校成为反共前锋，与中共党员李之龙产生搏斗，留学莫斯科中山大学时申明狼籍，在蒋介石的授意下，主动筹建法西斯构造，大肆鼓吹法西斯主义

1971年5月9日贺衷寒因胃癌归天。身后被在阳明山养病的蒋介石追赠为一级陆军大将。

别的，贺衷寒还与他的湖南老乡萧赞育、邓文仪、刘咏尧、袁守谦、张镇、潘佑强、杜心如等暗中结成了“湖南派”小个人，以贺衷寒为首级，萧赞育居第二交椅。该派权势不小，连江西籍的桂永清和周复也与他们很靠近。这些人除了同亲干系外，又绝大多数是留过俄，又留过日，因此在留俄派和留日派中都有举足轻重的职位和影响。

1942年4月，贺衷寒被任命为百姓当局行政院国度总动员委员会人力组主任。9月又改任社会部劳动局局长，厥后又兼任《扫荡报》（后改称《和常日报》）社社长，主持抗日反共鼓吹事情。时人针对他的事情拟了一副春联：劳而无功，动辄得咎；横额：如何结局。他苦笑道：“这算是笑我没有成绩，也是美意怜悯我的任务艰巨。总之，批评由人批评，但我只得尽力为之。”

贺衷寒一贯以黄埔系和答复社的独一实际家和指导者自居。他不但到处演讲，撰写文章，操纵他主理《前程》月刊大肆停止反共鼓吹，并且还参与了组建中国文学会、建立中国电影制片厂，并在南昌主持新糊口活动的展开。他的著作虽未几，可长篇大论的演讲却很多。他对于“蒋介石教义”阐发和注疏，也自命为第一人。如他写的《新糊口活动的意义》一文，就为蒋介石供应的所谓“礼义廉耻”，作了当时颇受某些人称道的注解。他说：“礼者理也，循规蹈矩，谓之礼；义者宜也，舍己济人，谓之义；廉者守也，循分守己，谓之廉；耻者疵也，刺激昂扬，谓之耻。”这就是说，要人循规蹈矩，又能舍己济人；循分守己，又能刺激昂扬。总之一句话，就是“只能从命，不能抵挡”。

他对蒋介石察看入微，正因为如此，以是蒋介石虽疑忌他，也还是用他；他虽痛恨蒋介石，也还是从命蒋介石

1925年8月，广东百姓党当局以黄埔门生军为根本，建立了百姓反动军第一军，蒋介石为军长，贺衷寒被任为该军第一师第一团党代表（团长刘峙）。为了从言论上对于青年甲士结合会及共产党，9月25日，贺衷寒等人主理出版了《百姓反动》周刊，作为广州孙文主义学会的构造刊物，借此死力反对三大政策，诽谤共产党，进犯百姓党右派。因为他主动反共、又能写会道，因此遭到蒋介石的赏识。

贺衷寒，号君山。湖南岳阳人，生于1899年腊月初五（公历为1900年1月5日），他父亲是乡里有影响的大名流，家道敷裕，望子成龙心切，是以很早便催促贺衷寒读史学经。贺聪明好学，在私塾里很快学完《四书》、《五经》，又在先生的教诲下读《资治通鉴》。1915年，贺衷寒入武汉旅鄂中学学习。因为他根本较好，国文颇佳，每篇作文都被黉舍公布“传观”，为此获得湖南省“公费”。他还善于书法，写得一技术术性的双勾字，也喜好诗词，常作诗叙怀。在此期间，他读了梁启超的《饮冰室选集》，深为梁那种忧国忧民、饮冰怀霜的情怀所打动。当时，袁世凯为复辟帝制，表示接管日本提出的灭亡中国的“二十一条”，中华大地民怨沸腾，反对签约的斗争此起彼伏。贺衷寒在黉舍也投入了这场斗争，慷慨激昂地站在桌上报告，痛斥袁世凯的倒行逆施和卖国求荣。