第5章 Faust[第2页/共4页]

她笑了。笑声很轻松，很天然，不吃力量，这笑声听起来很精确：“我不需求任何人来对我卖力。假想一下，我在别民气里真的占很首要的位置吗？用你的话来讲，没有谁在别人眼里是特别的。”

丹妮稍稍往前凑了凑，伸出了整只手，用指尖顺着他前臂的表面抚摩着。她瞥见本身的手指在不断地颤抖，并且她晓得，这是逃不过他的眼睛的。

“噢？”雾崎那魅惑的脸庞离她更近一点，只要几英寸的间隔。

“别怕。”他轻声说道，和顺的口气中偶然略带一丝勾引，“奉告我你想要的……”

雾崎皱了一下眉，喃喃地说道：“你说得对，你在梦里瞥见本身灰飞烟灭魂飞魄散。你化为光粒子，而我牵引着你的灵魂，把你带到游离之境——一个浑沌的处所。我发疯似的等候着我们的下一次相遇。我把你带到这个次元埋没，只为等你醒来的这一刻，你的影象被革新了，人生已经重启。”

当人类具有了作为“主体”的认识，人类就不再是来自灰尘又复归于灰尘的浅显生物，而是一个不竭斗争进取寻求腐败境地的圣徒。

丹妮大口地喘着气，头部眩晕，不成置信地看着面前所产生的统统，仿佛她统统的尽力都无济于事一样。那种令人疼痛不已的失落感在她的胸中四散开来，射出毁灭性的光波，疼痛的感受传遍她的四肢和头部。

丹妮，我能在你身上瞥见曾经的本身。雾崎心想。他的心也跟着一紧，可他的双脚像在地板生了根似的，如何也迈不出禁止她伤害本身的那一步。

歌德说：“你若爱好本身的代价，就要给天下缔造代价”。

“善与恶的交叉、斗争，恰是人道完美所不成或缺的一方面。”丹妮直视着雾崎那双戏谑的眼睛，她站在哲学的角度奉告他，本身对社会征象和人道的了解。

雾崎挑着眉，一向盯着她脸上的神采，他的神情也变得更加专注，“是吗？你为那些伤感的梦境和恍惚的畴昔而堕泪，这些都是你的豪情，你把女性应有的柔嫩和脆弱全都揭示了出来。”

丹妮解释道：“我所阐述的观点来源于歌德所写的《浮士德》，这本书演示了广漠而通俗的人活路程，为人类自强不息不竭进取的精力谱写了一曲绚丽的人生凯歌。也总有人怀着热忱之心向那些恶权势证明——千万别小瞧人类。他们的精力量力是不容小觑的。”

“你要了偿的债另有很多呢，”雾崎堕入了深思，喃喃道：“我应当列举一条长长的清单……”

我快被淹死了，但是我没法泅水触及岸边。我怕水，水会把我淹没。每当真谛奈给我擦洗身材的时候，水流从我身上的每一个毛孔往里渗，就像蛇一样爬动着长长的身躯，狠狠地往我的精神深处里钻。垂垂地，我感受满身乏力，我感受我的身材将近跟水相融在一起，与它们一起流进幽深的隧道。

“请谅解我，”雾崎的口气很正式，“刚才你有点儿让我措手不及了，我觉得你是顺其天然的心态，该是甚么就是甚么。”

“我不会。”丹妮看着他笑了，她的笑容里带着摸索和假装。

托雷基亚得出的实际正在被另一种精力和认识形状所颠覆，它们是具有赛过性的。这也就进一步鞭策了他的心机扭曲，无时无刻都在思疑本身追随的东西，统统都是虚无的。凡人是没法看到、没法听到、没法了解的。