第43章 转世灵童[第1页/共3页]

回家的路忘不

哲蚌寺每逢大型佛教记念日和藏历每月的望晦日（即十五日、三旬日）等谷旦，都要停止呼应的法事活动，此中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。每年藏历六月三旬日“雪顿节”当天凌晨，哲蚌寺都要停止昌大法事，展览巨幅佛像唐卡画，以后停止藏戏会演。

寺内共有4大扎仓（即僧院），包含三个显宗扎仓和一个密宗扎仓。三个显宗扎仓都根据宗喀巴三师徒所著典范各持己见，罗赛林扎仓惯用班禅索扎之典范，郭芒扎仓主修贡钦降央协巴之典范，德阳扎仓主修****之典范。阿巴是密宗扎仓。

拉萨拉呀拉依萨

(拉萨拉萨去过的处所都健忘了)

只要阿姐鼓的鼓声忘不了鼓声忘不了

寺人有些担忧的说：“我没题目！关头是我不在身边，皇上很伤害。”

(拉萨拉萨去过的处所都健忘了)

凌晨，阳光从薄薄的白云间投下来，照在行走中的陈慧琴身上。

在修建内部又采取金顶、**、宝幢、八宝等佛教题材加以装潢，加强了佛教的寂静氛围，使修建团体上显得更加宏伟壮观。

呀拉所来依拉来拉依萨

拉萨拉呀拉依萨

“万物皆无常，有生必有灭；不固执于生灭心便能沉寂不起念，而获得永久的喜乐。人因祈求永久的夸姣、不死而生出了痛苦。”小喇*答。

天子很对劲陈冰的忠心耿耿：“陈将军安排的很好！就按他的安排实施。”

陈慧琴摇摇手：“我父亲获得了动静，让我奉告皇上，我们要作好筹办。”

呀拉所来依拉来拉依萨

(只要拉萨忘不了)

措钦大殿（“措钦”意为大法堂）位于哲蚌寺中间，是哲蚌寺的首要修建，占空中积约4500平方米。大殿内，经堂面积约1800平方米，共有183根立柱。范围弘大，装潢富丽。

在哲蚌寺的一间庇护极严的禅房内，驱逐皇上和陈慧琴的是一个十岁的小喇*，他就是天子要拜访之人：根敦嘉措。

“皇上，能够倭寇已经晓得了你在哲蚌寺。”

颠末的光辉依呀都健忘了嗯哎都健忘了

在陈慧琴他们到来之前，寺庙已经被重兵团团围住。兵士们在查抄着统统的行人，连寺众都被要求在各自事情地区行动，不要串连。

只要依来呀青稞酒忘不了青稞酒忘不了

(只要拉萨忘不了拉萨忘不了)

“为何痛苦？”小喇*反问。

哲蚌寺内范围弘大、雄奇寂静的措钦大殿，错落有致；不拘一格的德阳扎仓，粗厚古朴；布局周到的阿马巴扎仓，矗立森严；都丽堂皇的甘丹颇章是西藏大型修建的代表。

“为何痛苦？”小喇*再问。

陈慧琴先问：“何为喜乐？何为痛苦？”

措钦大殿里还保存有二世****的灵塔。殿东有一个很小的山洞，只能容一小我进入，是当年宗喀巴闭关静修的处所。

这时一阵动听的女声歌声从那山涧吹了过来：

听着那离天比来的歌声，再看看这离天比来的宫殿，陈慧琴感到本身已离开了尘凡。

嗯哎都健忘了)

皇上哈哈大笑，表示一脸肉疼神采的陈慧琴分开，再留下来，不知那丫头会讨要甚么……

(走过的路依呀都健忘了

只要依来呀酥油灯忘不了酥油灯忘不了

陈慧琴拍着胸口说：“我以我的命包管皇上的安然！”