第17章 安置（上）[第1页/共2页]

说完这些话后，李必达规矩地朝四周人鞠躬见礼，就仿佛位演员在最后次登台后，于喝采和羡慕声里顺利结束本身的艺术生涯般，随后他便拜别了，说是要筹办好演说稿，对伴随他作战多年的辅兵军团颁发。

“我以为中间本身超出卢比孔河，就是对共和国最大的威胁，威胁所仰仗的东西军队。天然也是威胁本身。”喀西约这句话掀起轩然大波。安东尼大吼着说道你个混蛋。应当现场就将你的职务身份全数剥夺，送归罗马城正法。

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“不出来听听吗？”看到安东尼正和名“阿塔西娅的主子”贵妇相谈甚欢，穿戴便服的李必达走过来，问到。(未完待续。。)

但行政院首席长官没有开打趣的意义，当着统统的同僚和部属，他持续说到，“安设处所面，也不消国度和前任独裁官中间担忧，六军团将来都会安设在萨丁尼亚；十全军团在伊特鲁尼亚，十二军团、十六军团则是尤诺尼亚；十五军团和二十八军团是在昔兰尼，而二十七军团应当在新的高卢殖民都会奥尔良。”

因为出身腓尼基人的布匿修建，是当代天下上最固结聪明、技能和坚毅的楼宇，相传连所罗门都恳求过腓尼基报酬本身修建宫殿，这座阿塔西娅庙比罗马建城的汗青还要陈腐，距今已经九百年的工夫了，但却耐久弥新——两根庞大的青铜柱耸峙在古刹的入口，随后两侧都是高大的翠柏，侧边的房间都有三层高，地板和天花板都是上等的雪松木料镶嵌，最中心是直通下来的至圣祭坛，上面铺满了磨光的大理石块。

三今后，在占卜到个吉利的日子后，凯撒在阿塔西娅神庙祭坛长停止战役闭幕的演说，受众是十数个军团的官兵，以及他统统的幕僚，此次演说与将来回到罗马城，凯撒对元老院的演说分歧：面对本身的兵士，凯撒要兑现承诺，也要描画将来真正的景象。

这座神庙，刚好是凯撒最喜好的演说地点，他曾在梦中强奸大地母神伊西斯的传说现在传播甚广，不过在罗马人的眼中，伊西斯和阿塔西娅也是傻傻分不清楚的，这类“强奸”刚好赐与凯撒“君权神授”的色采——现在我不正幸亏乌提卡的这座神庙里，宣布本身是最高权益争夺战的终究胜利者？

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对方的得寸进尺，还没等李必达说甚么，安东尼就怒不成遏，威胁说喀西约的说法的确是无耻的僭越，甚么时候轮到个次等行省上的行政长官，来对凯撒的帮手指手画脚了！

“我也会对你言听计从的，任何时候，只要一句话。”安东尼很当真地答复说。

阿塔西娅，是腓尼基人所信奉的大地母神，她也是腓尼基“三主神”之一：天空和云彩之神巴尔，孕育地球万物的阿塔西娅，另有个意味芳华、司掌四时的年青神祇，即阿塔西娅的儿子阿多尼斯。

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“不可！我以为将辅兵军团和正规军团安设在一地绝非良策，特别是有某些军团间隔罗马城是如此之近，的确是近在天涯的兵变本源。”喀西约持续抗议道，他较着很不满十全军团的安设位置，即便是六军团也太近了。