第8章[第4页/共4页]

本来吴尉文派骆荣到孟店村说媒提婚前，亲身拟了一份聘礼单，作为骆荣求婚的信物。他想，周莹就是真如四乡传说的那样俊美贤惠、能文能武，周胡氏就是真如传言所说，周海潮为她母女留下了十万贯产业，见了这份礼单也会心动眼开，忘怀吴聘是个“病秧子”。毕竟，钱与财物是把开山劈道的利斧，更何况，周胡氏做梦也想再现公公周玉良活着之日周氏家属的雄风，一心借助外力重整周氏国土呢！

骆荣徐行抬眼，当真地看着头顶吊挂于正房门楣上的“怀古月轩”横匾，见颠末烽火洗劫的修建团体，虽仍留创伤陈迹，但却未伤元气，由不得从怀中取出眼镜戴上，仰脸上瞧，默朗读着匾上笔墨：

轩，何故为怀古月也，考太白《把酒问月》诗云：古人不见古时月，今月曾经照前人，前人古人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。夫古今共此一月，而月分古今，自太白发之，月以因报酬古今者，则余之对今月，不犹是曾是照前人之月乎？余之把酒对月，即不及见前人，而对前人所对之月，不仍然现在月所照之前人乎？兹余新构小楼数间，虽非近水楼台，然登临之，既切信其解先待月焉。因而楼迟偃仰，或居牙床，或凭玉栏，喜圆月之牖，赏新月之穿帘，则与后代辈宴宴此中，敲诗析韵，训女课工，冉冉进等，陶二解颐，所序者嫡亲之乐事，所兴者我躬康强。不使金樽空对月，何古今之人乐不相及也，原缀数语，以名其轩。