154、不堪一击[第1页/共6页]

九天玄女第一次呈现在《山海经》里时，她的形象还不是《灵魂摆渡》里仙气飘飘，根正苗红的美女一枚，九天玄女第一次呈现在山海经里还只是一只人面鸟身的怪物。

死而重生的后卿只是一只会飞的僵尸，他固然才气普通，却具有了一种极其可骇的力量——谩骂之力。后卿为了抨击黄帝，大闹黄帝阵营，女娲闻讯赶到，将后卿撤除，后卿死前用本身的灵魂对统统抱屈而亡的尸身下了一个谩骂——谩骂统统抱屈而亡的尸身都能够变成僵尸，厥后为了制止尸身变成僵尸，呈现了火化。

另一方面他向中心天庭主宰昊每上帝求救（也就是我们常喊的老天爷）。

轩辕一族本是有熊部落一个从属部族，凭借神农一族，当时候神农一族和九黎部族大战，神农一族败北，轩辕一族趁机兵变，在阪泉郊野一代击败神农一族（也就是炎帝），今后崛起。

没想到这一大群人到疆场一看，蚩尤一族人虽少但是带领着一群及其凶悍狂躁的野兽兵团，这些野兽脾气狂躁，凶恶非常，估计还玩过王者光荣迷雾形式，还请了巫师做法，黄帝一冲进疆场，疆场里就大雾满盈，东西难辨。黄帝一族兵士还没看到蚩尤就被蚩尤一族杀得所剩无几。

山海经清算思路为，参考汗青文籍，定时候前后将单小我物从最后呈现模样和故事，遵循时候线为准记录他一步步生长到现在的模样。

仙：当代神话传说中具有特别才气，能够长生不死的人。仙的观点一样衍生于中国传统宗教——玄门，玄门乐生，寻求长生不老，是以出世了仙的观点。

和非常报酬伍的人，必定也不是甚么凡品。传说蚩尤有八十一个兄弟（另一个说法是七十二），个个身披铁甲战衣，兽面人身，这些人饮食风俗和蚩尤一样独特么，也喜好吃点沙石瓦砾的充饥。蚩尤是千古第一军事奇才，明白赤身搏斗本身这些兄弟拼不过黄帝数十万兵马，因而就就斥地了聪明的外挂，发明兵器，打造了兵杖（枞棒）、刀、戟、大弩等战役兵器。

鬼：前人以为人分为可见的**和不成见的灵魂，人死今后，身材腐臭，灵魂归于另一个天下再次转世投胎步入下一个循环。人死以后，投胎之之前，灵魂所处的状况就被称为鬼。

据考据蚩尤是炎帝的后嗣，神农一族被黄帝打败后，一落千丈，蚩尤常常向炎帝发起起兵夺回属于本身的统统。但是炎帝年老，又经历了无数次大战，不肯再动兵戈，是以没有接管蚩尤发起。

黄帝站在山顶，命力牧边战边退，诱敌深切。瞥见蚩尤军队全数进入包抄圈后猛力敲击夔牛鼓自打夔牛鼓敲响后，战况急转而下，这响彻云霄的声音吓得蚩尤一族丢兵弃甲，士气阑珊，三通鼓罢，三苗之民面无人色；六通鼓罢，魑魅魍魉魂飞魄散；九通鼓结束，蚩尤兄弟手颤足麻，没法腾跃高涨。只见全部疆园地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使蚩尤兵卒神魂倒置，冲杀元门，败倒如山。

神：神的观点来自于中国传统宗教——玄门（也有说法是现有神话崇拜再有宗教），指高于统统的存在。玄门里的神，能庇佑人类免受各种灾害，奖惩诸般险恶，担负着保护人类一职。别的，能称神的除了本领高强外，还必须遭到中心天庭（神话传说里的当局）的承认，担负必然的职责，近似于我们现在在当部分分任职的公事员。