第46章 学到老，活到老 中[第1页/共3页]

那就是将灵魂之力与魔力相融会后，就能产生一种全新的能量，这股能量哪怕在没有魔力回路的环境下，也能按照利用者的心愿而产生结果。

越是利用神通，施法者的脾气也就越差，思惟也越来越悲观，要么变成回避厌世的emo人，要么是变成了一点就炸的火药桶。

“都是各大教会从邻国运来的呀！”

本来施法者还挺欢畅的，感觉人类终究能够扬眉吐气了，但大师很快发明，愿力的生长并不是那么顺心快意。

克里斯点了点头，表示确切如此。

这些捣鼓谩骂的那些人很快就发明，他们也能够用宗教的体例来强化谩骂的结果。

伴跟着谩骂师的式微，人类在邪术一起上也就完整的歇菜了，很多小国乃至找不到几个晓得邪术的人，即便是中等国度，很多法师也是靠着家属传；只要极少数的强大国度，才会有体系性的能够传承邪术的处所。

谩骂好用吗？

然后，谩骂的能力就变的更强了。

除了利用者本身也会被谩骂逐步吞噬外，谩骂没有任何的缺点。不但能够轻松杀人，更是能够给人设置禁制，逼迫他报酬本身效力。

本来人类的各大王国还胡想着能够巧用谩骂的力量，固然谩骂师的名声很臭，但这好歹是我们人类本身的力量呀！但是魔物们的大量出现，大师就发明，这玩意在攻击外人之前，仿佛是能先把人类本身给毁灭了。

就目前看来，愿力的生长仿佛是步入了正轨，但是，既然有普通的，惹人向善的宗教，天然也有歪门正道搞出来的邪教。

为了能够大范围制造圣水，教会的牧师常常会操纵信徒的祷告时产生的愿力，而非牧师本身的愿力，毕竟小我的愿力是有限的，并且很不稳定。

固然受限于天赋，出身，环境，资本等启事，很多人能够平生都只能利用本身的精神力量，但在实际上，这四种能量是大家都能学会并且能够利用的，不过是强弱的题目。

因而，谩骂方面的研讨就被制止了。

因而，人类产生了一个大胆的设法。

克里斯点了点头，表示牧师固然也有国籍，但因为信奉的原因，他们普通只会从命各自教会的安排。但因为晓得发挥神通的牧师非常希少，以是大多数环境下，被派来的牧师都只是些浅显人。

如果想要靠本身的那点愿力制作圣水，制造者不但得心机充足纯洁，并且意志也得坚固，不然一旦在调配的时候呈现邪念，导致愿力不敷，制造出圣水根基上就无效了。

别说甚么法师了，就连教会里的牧师都是从本国来的。

那是仅属于神灵与勇者的力量。

起首，愿力需求灵魂之力，而灵魂之力又需讨情感，想要很多人同时产生正面情感，并且还是针对同一件事，同一小我的正面情感，是很困难的。但如果让一群人产生负面情感，并且还是针对同一小我的，却轻易很多。

人们还发明，很多魔物也是靠着谩骂的力量才得以存在，既然能有天然存在的魔物，我们是不是也能本身制造出一些人造魔物啊？

“啥？我们那边的牧师都是从别的国度来的？牧师还需求出国事情的吗？”

不但仅是圣水，不管各大正统教派的神术，还是各种邪教和巫毒祭奠的邪术，利用的实在都只是人们的愿力，底子就没有神灵的参与。