第14章 闻声听音，1分钟读懂他人心(2)[第4页/共5页]

前人讲，心动为性――“神”和“气”――性发成声。意义是讲，声音的产生依托天然之气（氛围），也与内涵的“性”密不成分。声音又与说话者当下的心机活动密切相干，大小、轻重、缓急、是非、清浊都有窜改，这与人的特性也是息息相干的，这就是闻声辨人的根本。

以上这四种范例的声音，非论在买卖或压服的事情上，都具有较为主动的感化。一样也有产生负面感化的声音。

常常利用“真的”之类夸大词汇的人，多贫乏自傲，唯恐本身所言之事的可托度不高。可恰好是如许，成果常常会起到欲盖弥彰的感化。

常常利用“你应当……”“你不能……”“你必须……”等号令式词语的人，多独裁、刚强、骄横，但对本身却充满了自傲，有激烈的带领欲望。

声音不但与气能连络，也和表情相照应。因为声音会随内心窜改而窜改，以是：

常常利用“我……”之类词汇的人，不是软弱无能想获得别人的帮忙，就是虚荣夸大，寻觅各种机遇夸大本身，以引发别人的重视。应当指出的是，常常把“我”字挂在嘴巴上的人，并非要把本身的观点强加于人，而只是比较天真的表示，诡计强化本身的存在。与如许的人来往，普通来讲是比较安然的。如果本身有这类风俗，就应当熬炼本身本性，使本身很快成熟起来。

人的声音各有分歧：有的宏亮，有的沙哑，有的尖细，有的粗重。有的薄如金属之音，有的厚重如皮鼓之声，有的清脆如玉珠落盘，字正腔圆。有的身材矮小，声音却非常宏亮，有的高大魁伟，说话却细声细气，有气有力。前人恰是对这些环境加以归纳总结，得出了以声辨人的规律。

上述体例，到底应用哪一种体例比较好呢？当然，这要看对方的环境而定了。偶然不能只用一种体例，必须综合应用多种体例才气收到杰出的结果。

丹田的气充分，是以声音沉薄弱重，韵致远响，这是肾水充分的征象，由此可知其人身材结实，能胜福贵。同时，丹田之气打击声带而来的声音宏亮动听，柔致有情，甜润委宛，给人舒畅浑厚的美感。

常常利用“这个……”“阿谁……”“啊……”的人，说话办事都比较谨慎谨慎，普通环境下不会招惹是非，是个好好先生。

常常利用风行词汇的人，热中于随大流，喜好夸大，贫乏小我主意和独立性。

由声音来辩白一小我的苦衷，还可由声音判定一小我的气度、职业、志向等环境。气度宽广、志向弘远的人，声音有平扭亡远之志，并且声清气壮，有雄浑沉重之势。身短声雄的人，天然不成藐视。从身材来看，身高的，因为丹田距声带、共鸣腔远，气味打击的间隔加长，力量弱化，是以声音显得细弱，振荡轻；身矮的，常常声气实足，因为间隔短，气味打击力大，声带与共鸣腔易于翻开。但受过发声练习的人，又当别论。

大话只能说一次，如果颠末两次、三次的反复，或多或少就会暴露马脚。我们在平常糊口中，常会发明如许的征象。比方：同事打电话来讲：“对不起，我家明天来客人了，不能去上班了，费事你帮我向带领请个假，感谢！转头请你用饭。”等过了几天今后，你能够不经意地问他：“前几天你为甚么要告假呢？告假但是要扣全勤奖的哟！”这时他能够会说：“没体例呀，我家宝宝得了急病！”由此，我们就很轻易判定了，不是吗？