第13章 不是教你诈，是教你不吃亏的学问(2)[第2页/共5页]

20世纪80年代的美国，播送、电视、报纸等大众传播媒介对人们的影响极其遍及。一小我的形象，在美国公众的心中常常占有首要位置，偶然乃至直接决定了选民投谁一票。以是，总统推举，与其说是选民在挑选候选人的政策纲领，不如说是在咀嚼候选人的脾气、聪明、精力、风采。在这方面，里根能够说是占有了得天独厚的上风。

猎鹿博弈：从合作走向共赢

社会学奉告我们，在人类文明之初的原始社会，人们为生的体例主如果打猎。博弈论中有一个闻名的“猎鹿模型”，报告了两个猎人共同猎鹿的故事。

偶然候，你的敌手也不是那么好惹的，万一他是一个“不蒸馒头争口气”的白痴，那么你如何营建阵容都没有效，他不吃这一套，还是会揣摩着如何拼个鱼死网破，这时候你无妨主动打击，给他一点色彩看看，让他晓得你的短长不是纸面上的，也不是口头上的，他天然就乖乖地后退了。

“也不是。”

长于营建阵容，不消真刀实枪地战役，便能够不战而屈人之兵；

一小我的战役是打不好的，抗战的时候我们还需求有后勤的援助，还需求有人供应各种设备等等。糊口中，我们都离不开朋友、家人乃至是陌生人，偶然候别人的一个眼神都能够赐与你极大的鼓励。人是社会的人，伶仃的存在是没成心义的，千万不要感觉本身甚么都行，想着一小我能处理统统的题目，每小我都不是全能的神。有个笑话说得好，每天这么多人在祷告，并且祷告的内容或许刚好相反，全能的上帝也忙不过来了。

“你是甲士？”

对于浅显人，学会与别人合作，能够相互取长补短，相互帮手共同达到目标，实现大师代价的最大化；

第二行，猎人A抓兔子，猎人B打梅花鹿，成果是猎人A能够吃饱4天，B则一无所获；

斗鸡博弈最直接的意义在于揭露了如许一个事理：既然对每只公鸡来讲，最好的成果是对方退下来而本身不退，那么如何才气够达到这类“不战而屈人之兵”的结果呢――“不战”不是不采纳办法，而是说应当奇妙营建阵容，让敌手处于倒霉的职位，那么天然你就是胜者。在糊口和事情中，不免会呈现你争我夺的环境，这个时候就表现出斗鸡博弈的影响了。谁能够在你进我退当中占据上风，谁将会获得终究的胜利，成为那只赢的斗鸡。

“那你如何这么短长？”

X，X

“横的还是怕不要命的”，“威慑计谋”在某些时候还真管用。你给别人的威慑不必然代表你真会那么去做，只是给别人一种震慑力或假象。在糊口中采取一些假的威慑，或答应以处理一些困难。恰如在斗鸡博弈中，有一只公鸡气势汹汹地向前迈一步，意味着：“小样，你胆量还真不小，等我给你点色彩看看！”如许敌手就被吓得屁滚尿流啦！

糊口永久赐与勇者以最丰富的夸奖，如果你是一只斗志昂扬的斗鸡，那么请鼓起勇气，让本身成为疆场上的常胜将军！

不管你是大猪，还是小猪，你的四周总会充满了各种百般的大猪、小猪，内心策画着如何让本身获得最大的收益。开动脑筋，让本身更聪明一点，事半功倍地达到想要的成果！