第66章 四国同盟1，荷兰与广南[第2页/共3页]

哲塔二世归天后，即位的是他的宗子波尼.笃，把握大权的则是哲塔二世的弟弟乌迭亲王。新王波尼.笃从寺院里出来直接即位，毫无行政经历，更要命的是，在一次观光吴哥窟的旅游活动中，新王与乌迭亲王的一名妃子滚了床单。国王与这位妃子是青梅竹马的儿时情侣，滚床单后把她接进宫。这起桃色事件让把握大权的摄政王非常愤怒，他煽动都城的军民造反毁灭国王的中国禁卫军，抓住国王和妃子正法。

广南的南侵推行的是尽量不兵戈，依托更强大的国力和更先进的文明步步蚕食下湄公河道域的高棉人。

这位安赞王获得马来的天方教徒支撑，也是要支出代价的。天方教对布道的欲望堪比上帝教。下台的安赞王没法节制他的天方教老婆和雇佣军，这些雇佣军在都城血腥搏斗，杀光了乌迭亲王任命的大臣，把持了朝政。最要命的是，乌迭亲王在掌权期间，与荷兰人保持了很好的干系，荷兰人在乌东四周的磅龙建立了一座商馆。天方教贩子劝说安赞与荷兰人断绝干系没有胜利，他们暗里策动了圣战。高呼“吉哈德”的天方教乱兵冲进荷兰商馆，杀死商馆的东印度公司职员，烧毁荷兰商船。

真腊现任的易卜拉欣.安赞王为了即位服用了一剂猛药。天方教和占人的雇佣兵助他政变，可他们也几近是四周这些佛教国共同的仇敌。

荷兰司令哈鲁斯问道：“贵国此次会出兵吗？”

守序对此持欢迎态度，出兵真腊最大的变数就是马尼拉西班牙人的态度。四周独一能对金城水兵形成威胁的就是巴达维亚和马尼拉，西班牙人毕竟有过插手真腊的前科，守序曾经担忧只凭金城水兵，如果西班牙舰队呈现在暹罗湾，会让全部战局变得很被动。现在有了荷兰舰队，便不再需求担忧西班牙人了。金城有6艘巡航舰，荷兰人有4艘，加上两边的保护舰、通报舰，西班牙人就算来了也不会占到便宜。

金城出兵的同时，也通过乌迭王的残存权势，联络上了真腊海内的上座部佛教寺院，他们并不反对金城此次出兵。家贼永久比内奸更可爱，在与金城合作的佛教寺院看来，安赞引入天方教，乃至比暹罗人还要伤害。统统的南传佛教都记得，本来马来半岛和爪哇岛都是佛教国，自从引入了天方教贩子，短短200年，这些佛教都城消逝了，变成了天方教国度。

能获得广南的承认就好，归恰是慷别人之慨，守序大手一挥，“阮使请归去奉告贵国上主，你们会获得美萩。”

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通过湄公河的出海口和暹罗湾的小港口，真腊在16世纪成为一个陆地国度。真腊的政治中间本来在洞里萨湖北部，暹罗人焚毁洛韦后，真腊人被迫向洞里萨湖南边迁徙。在洞里萨河汇入湄公河的河口不远，湄公河下流也分红了前江与后江，四条河口会聚在一起，本地人称之为四岔口。在雨季，湄公河水上涨，战舰能够直接上溯到四岔口。现在一座新兴的都会正在四岔口拔地而起，这座都会叫金边。